先大駕日遊冠衣于諸宮諸殿，群臣皆吉服從會如儀。。，。”忳曰：“汝何故數殺過客？”對曰：“妾不得白日自訴，每夜陳冤，客辄眠不見應，不勝感恚，故殺之。。，。？冬至日太陽在鬥宿十九又四分之一度。。。

夏、商、周三代的時候，法令制度更加彰明，以後到戰國時代，文治和武事並用。。，。、建安七八年問，長沙郡醴陵縣境內有座大山經常發出牛吼般的嗚響，連續敷年不止。。，。

年齡剛滿七十歲的，授予王杖，供給糜粥。。，。丞初元年十月戊子日初一，日食，當時太陽運行至尾宿十度處。。，。京房《易傳》曰：“王德衰，下人將起，則有木生人狀。。，。一、十、百、千、萬，是共同使用的數量單位；律、度、量、衡、曆，又構成各自的度量標准。。，。；、”這樣，天地形成之初，人和萬物就出現了，算術的方法也就産生了。。，。

今撰建武以後其事異于先者，以爲《西域傳》，皆安帝末班勇所記雲。。，。而疾，日行一度四分度之一，二十日行二十五度，在日後十六度，而晨伏東方。。，。當時尚書令韓歆上書，想替《左氏》設立博士，範升與韓歆爭論，沒有結果，陳元上書爲左氏訴訟，朝廷終于任命魂郡人李封爲博士。。，。王莽篡位，父子稱盲，逃，不仕莽世。。，。”虞翔說：“根據兵法，弱者不進攻強者，地上走的不追趕天上飛的，這是自然形勢決定的。。，。服虔有很高的才學，擅長寫作文章，著《春秋左氏傳解》，流傳到現在。。，。

《太初曆》鬥宿距度二十六度三百八十五分，牛宿距度爲八度。。，。撰《尚書雜記》三十二篇，四十萬言。。，。其後董卓殺戮何太後，並加以不孝的罪名，又廢少帝劉辯爲弘農王，後又逼迫他自殺。。，。掌侍左右，贊導衆事，顧問應對。。，。典籍從山經、水志起，也都粗略地提及這方面的情況。。，。、初平年間，相國董卓、左中郎將蔡邕等人認爲和帝以下皇帝，功勞和德行都沒有特殊的地方，反而有過失，不應立爲宗，以及其余不立宗的追尊的三位皇後，也都奏請撤除。。，。、

于以檢攝群音，考其高下，苟非草木之聲，則無不有所合。。，。桓帝建和二年五月癸醜，北宮掖庭中德陽殿火，及左掖門。。，。這都是天爲三，地爲二，圓蓋罩方底，六偶之陰呂承順六奇之陽律的道理。。，。登少傳《歐陽尚書》，教授數千人。。，。那些年老而有聲名，德義很高，開門招收弟子的人，記載在簡牍上的不下一萬人，他們都專門有所繼承傳授，不會發生訛誤混雜的情況。。，。

弟子程高，尋求積年，翁乃授之。。，。班師以後，又命令各部把守險要的地方。。，。上以用石功難，又欲及二月封，故诏松欲因故封石空檢，更加封而已。。，。正旦朝賀，百僚畢會，帝令群臣能說經者更相難诘，義有不通，辄奪其席以益通者，憑遂重坐五十余席。。，。

夾鍾，十四萬七千四百五十六d下生無射。。，。父母和兄弟都分開居住，惟獨聚會時沒有男女分別。。，。

一術，以朔小余減合朔度分，即日夜半所在。。，。須蔔骨都侯當了一年單于就死了，南單于庭因此單于位置空缺，由年老的王侯掌管國內事務。。，。征賢爲弘農太守，以來機爲並州刺史，劉秉爲涼州刺史，並當之職。。，。馬賢以犀苦兄弟數背叛，因系質于令居。。，。

和帝永元二年二月壬午日，日食。。，。陛下覺寤，比求隱滯，故狼災息。。，。輪行可載，因物知生，複爲之輿。。，。