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[32]後周世宗准備平均田租,丁亥(初八),將元稹《均田圖》普遍賜發各地。。,。賈匡浩是唐昭宗時賈公铎的兒子。。。 [7]中書舍人李詳上疏,以爲“十年以來,赦令屢降,諸道職掌皆許推恩,而藩方薦論動逾數百,乃至藏典、書吏、優伶、奴仆,初命則至銀青階,被服皆紫袍象笏,名器僭濫,貴賤不分。。,。、 [32]庚子,以前義成節度使李贊華爲昭信節度使,留洛陽食其俸。。,。
[15]當初,高麗王王建發兵吞並滅亡鄰國,很強大,胡人僧侶襪因而對後晉高祖石敬瑭說:“勃海是我國的姻親,它的國王被契丹所俘虜,希望與朝廷共同攻取契丹。。,。現在陳覺、馮延魯雖然伏罪,但馮延己、魏岑還在,樹根沒有被鏟除,枝幹會重新生長。。,。、銅官廟的司管官員告發錢元派親信去向神祈禱,求神讓他做吳越江山的君主;又告發他制作蠟丸從水洞流進流出,與他哥哥錢元密謀策劃。。,。;有的人譏諷他太節儉,周行逢說:“馬氏父子窮奢極欲,不體恤百姓,如今他的子孫在向人要飯,還值得效法嗎!”世宗睿武孝文皇帝上顯德二年(乙卯、955)後周世宗顯德二年(乙卯,公元955年) [1]春,正月,庚辰,上以漕運自晉、漢以來不給鬥耗,綱吏多以虧欠抵死,诏自今每斛給耗一鬥。。,。!、
弘達更名達,遣使奉表稱臣,乞師于吳越。。,。當時,後晉新得天下,藩鎮大多還沒有服從;或者雖然服從,但是還反複不安定。。,。; [32]安重榮聽說安從進興兵反晉便也決定謀反,大舉收集境內饑民,人衆達到數萬,南向邺都,聲稱要入朝。。,。朗州軍隊得知城中沒有主帥,加緊攻擊,守城九千多士兵全部戰死。。,。
吳國君主接待他很優厚,資助他隨從人員的儀禮服裝、錢幣數萬,仍然爲他轉達公文給吳越國主錢元,讓他們派人在境界上迎候。。,。、後周太祖素知其中弊端,到這時,李提出建議,將上繳牛皮均攤到田畝裏,公私雙方都方便。。,。王曦做閩主時,反叛投奔建州,王延政做閩主時用他爲將領。。,。契丹主賜诏褒美,及進畫,親加“兒”字于知遠姓名之上,仍賜以木拐。。,。
怨恨誹謗的言語,朕自己承當,然而將來終究會對百姓有利。。,。丁卯,命武節都指揮使荥澤史弘肇集諸軍于球場,告以出軍之期。。,。必立都尉,當思長策以制永州,使帖然不動則可;不然,社稷危矣。。,。;前耀州團練推官襄邑人張誼給和凝寫信,認爲“切近朝廷的職位是天子的耳目,應該知道四方的利和弊,怎麽能拒絕賓客!雖然對自己不受幹擾是方便了,但虧負了國家的付托可怎麽好!”和凝很驚奇,把他推薦給桑維翰,沒多久,被任用爲左拾遺。。,。!
庚申,以其子承祚爲左威衛將軍,尚帝女長安公主,次子承信亦拜美官,寵冠當時。。,。南唐主勤于聽政,夜以繼曰,從江都巡視回來之後,不再舉行宴會作樂,事情處理有些過于急躁,內侍王紹顔上書,認爲“今春以來,群臣獲罪的相當多,內外疑慮恐懼。。,。奉國軍主華池人王饒怕被白再榮吞並,假稱腳有病,占據東門樓,嚴加防範守衛。。,。
”時四方盜賊多,朝廷患之,故重其法,仍分命使者逐捕。。,。值審信不在,拘其守藏吏,指取錢一,已滿其數。。,。知制诰會稽徐铉、史館修撰韓熙載上疏曰:“覺、延魯罪不容誅,但齊丘、延己爲之陳請,故陛下赦之。。,。、高保融曰:“彼貳于蜀,安肯盡忠于我!”執之,歸于蜀,伏誅。。,。!
押送他的人聽到這個話,加倍趕路,兩天就到達軍前,士兵見了他,踴躍憤怒,割他的肉,嚼他的骨;閩主急忙派人赦免他,但已經來不及。。,。; [21]司空兼門下侍郎、同平章事李臥疾二年,凡九表辭位;八月,乙亥,罷守本官,令每月肩輿一詣便殿議政事。。,。;、 [18]辛未(初九),任命前中書舍人廣晉人陰鵬爲給事中、樞密直學士。。,。、”九月,壬寅,遍賜宰相、樞密、宣微、三司、侍衛使九人,與威如一。。,。、到趙德鈞爲節度使時,在閻溝築城守衛,設立良鄉縣,糧道略有通便。。,。 [19]乙醜,帝賜鄭元弼等帛,遣歸。。,。
他又想搜刮百姓的錢財來供給軍隊,李極力抗爭,才算作罷。。,。拓跋恒對客將區弘練說:“大王隨心所欲而拒絕進谏,我等著看他一家千口飄零過不了日子了。。,。 [6]唐朱元恃功,頗違元帥節度;陳覺與元有隙,屢表示反覆,不可將兵,唐主以武昌節度使楊守忠代之。。,。;辛酉,威又遣從者張祚等來告急,祚等還,爲契丹所獲。。,。胡漢筠便進而勸說李金全拒絕接受代命,自行歸順于南唐;李金全聽從了他的意見。。,。;
’願罷輸米之令,誅周陟以謝郡縣,去不急之務,減興作之役,無令一旦禍敗,爲四方所笑。。,。或謂知诰曰:“忠武王最愛知谔,而以後事傳于公。。,。癸未(二十七日),安從進到達花山,遇上張從恩的兵,沒想到他來得這樣快,交戰,大敗,張從恩俘獲了安從進的兒子牙內都指揮使安弘義,安從進帶著幾十名騎兵奔回襄州,自己繞城固守。。,。 [11]辛卯,馬全節攻契丹泰州,拔之。。,。馬希廣說:“我親手來殺害自己的兄弟,還有什麽臉面去見九泉之下的先王!” 馬軍指揮使張晖將兵自他道擊朗州,至龍陽,聞彥敗,退屯益陽。。,。!常恐漢人妄去,謂門者曰:“漢有窺門者,即斷其首以來。。,。