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  明抄本作出《冥異記》,按見《冥祥記》。。

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"乃置其《拔河賦》于案,冀肅宗覽之,遂更薦。。,。臨終之際,蠅遂飛出,還入妻鼻,其妻得病,歲余複卒。。,。

"說完便與休璟共同去察看蹤迹。。。五月十六日午時,人皆休息,忽聞扣門甚急。。,。臨去,謂侯母曰:"女弟子當有後福,合得兒子力。。,。當時正是正月十五,善男信女們都來聚會。。,。揆既谒璆,璆素聞其才,請爲表三通,以次上之。。,。

如果它們還不同意,別無其它門路。。,。這件事情的前因後果,有《傳》五卷略加論述,怎麽忽然說什麽這尊檀像是羅什背到這裏來的呢?宣律師于是問道:"羅什法師一代人翻譯的佛經,人們大都偏愛,所以從那之後,修習佛法的情況開始興盛起來。。,。?薛嚴臨死時,她看見薛嚴在傘蓋的遮護下冉冉升天而去,喊他也不回頭,一家人都聞到有特殊的香氣。。,。"郭萱拍著他的手掌說:"你想欺騙三尺高的小孩子嗎?"柳城便請他與自己賭勝負,郭萱表示自己輸了可以五千錢相抵,冉公也願爲他們作保。。,。?王安仁有個兒子在軍隊上,王弘也捉拿並把他殺了。。,。

"叟跳起曰:"此正吾之所好,何子解吾意耶。。,。忽聽空中告訴他說:"法願已足,一定能夠延壽。。,。義琰接受了這個案子,但不能做出決斷。。,。  留寵  東陽留寵字道弘,居于湖熟。。,。一會兒天軍派船救迎敗者,于是栾荀便得救。。,。

李昕家在東郡,客遊于河南,他的妹妹染病而死,幾天後複蘇。。,。"令衆生咒願,澄又自咒願,須臾更白:"若東南出者活,余向則困。。,。居羅江縣之霍山,構立茅屋,孤在海中。。,。莫非屬于災禍患難的事情不可提前告訴本人,這是神靈道家的秘密,不能預先知聞嗎?  宋師儒  宋師儒者,累爲鹽鐵小職,預知吉凶之事。。,。?(出《還冤記》)  宋朝泰始元年,江州刺史鄧琬立晉安王的兒子勳作皇帝,于是發動了叛亂。。,。

菩薩到處遊化,講說佛法,教化每個人。。,。虜騎追將及,覽至心誦念觀世音,既得免脫。。,。來濟已領吏部,處約以瀛州書佐。。,。

至于孟津河,浮木杯于水,憑之渡河,不假風掉,輕疾如飛,俄而渡岸,達于京師。。,。忽然看見一個婦人站在門外,很久,宋問她:"你不是鬼嗎?"回答到:"是鬼。。,。?良久,虹自天沒于弘實之口,不複出焉。。,。天堂無則已,有則君子登;地獄無則已;有則小人入。。,。;

見收乘白馬,臂朱弓彤矢,有朱衣天吏控馬,謂之曰:"今上帝許我仇殺楊玄價,我射中之,必死也。。,。據說,異族國王曾經要毀壞所有的寺廟,招提寺還沒有來得及毀壞的時候,夜間有一匹白馬繞著寺塔轉來轉去,發出悲慘的嘶叫聲;有人把這件事禀報了國王,國王便停止了毀壞各個寺廟的行動。。,。;于山際四五畝地,手伐林木,構造小屋,安設高座,轉首楞嚴經百余日,寂然無妖,民害稍止。。,。囚徒見者,破膽喪魂,號生羅刹。。,。  盧延貴  盧延貴者,爲宣州安仁場官,赴職中途阻風,泊大江次數日。。,。至齊末,像常夜行,不知者以槊刺之,作銅聲而倒。。,。

(出《法苑珠林》)  晉代有個李恒,字元文,谯國(今安徽亳縣)人。。,。文宣命設馔,施畢請曰:"聞師金剛處祈得力,今欲見師效少力,可乎?"稠曰:"昔力者,人力耳。。,。?當今之人,亦生愚死智,惑已甚矣。。,。因此肅宗和張說的兒子張均、張垍,就象親戚兄弟一樣。。,。、罷歸至新喻,邑客馮氏,具酒請王。。,。

後來他搬家到別處去了,也不知到底去了什麽地方。。,。(出《玉堂閑話》)  清泰中,晉高祖在並部還沒有得到帝位。。,。長慶二年三月辛卯,蘭荪已經出嫁,元溥夢見一人,披著青衣手裏拿著象簡,跪在地上參拜,急促而流著眼淚說:"我就是蘭荪的父親,感謝您的恩德,怎麽才能報答呢?我曾聽說陰德是能夠感動天地的,現在您的壽限將要結束,我應該到上帝那裏給你請求,所以來奉告。。,。?(出《紀聞》)  魯郡任城野外的黃山瑞像,是在山石上自然形成的,形狀象胚胎模糊不清。。,。'今鋒镝方始,會是爲益乎?'"乃誓以罄身,躬往和勸,遂二國交歡,由是顯譽。。,。?

半夜時分,聽到岸上有人連聲呼叫:"褚仁規,你知道該死嗎?"船上的人都被驚嚇起來了,看岸上並沒有人。。,。?劉度便虔誠帶領大家,向觀世音求救。。,。見有一根巨大的銅柱矗立在那裏,柱的直經有幾百尺,柱高有一千丈,上面有許多孔眼,左右貫通。。,。諧即爲營齋,並接屍還,葬建康覆舟山。。,。"官差攆他走,他就一邊說一邊往前走,貴人們都認爲惠炤是個瘋子,被後主所寬容,只是譏笑他而不責備他。。,。于是,張無是的妻子便沒有被鬼抓走。。,。

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