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人或見之,徐徐絕壑,秉雲氣冉冉而去。。,。家貧好道,嘗有道士經其家,見異之,乃問知道否?曰:"知之,某性饒俗氣,業應未淨,遽可強學邪。。,。?你如果從此以後除掉你身上那五種劣根性,待人柔和善良,對下面明察秋毫,以慈心平複民間的冤屈,以恩惠救助民間的饑寒,赈濟勞苦的平民,體恤孤寡,真正憐惜關懷百姓的疾苦,這也就等于你積了陰功陰德。。,。好幾百名文官都是大紅袍腰系白玉帶,武官們頂盔貫甲,旌旗飄揚,刀槍閃光,紮下了幾裏的營帳。。,。我三千年換一次骨骼和骨髓,兩千年褪一次皮除一次毛發,我生來已經三次換骨五次脫皮了。。,。又推究查問左右知道這件事的人,他們說當神女來時,全都聞到了薰香的氣味,聽到了言語之聲,這就明顯地證明不是弦超因爲夢想而造成的淫惑了。。,。
南邊東邊兩壁各有大紅色的羅織床帳,帳角上懸著金鈴。。,。他曾經放過牛,和鄰居孩子輪流當牧童。。,。
庭芝初與泌相值,葫蘆生適在其家,雲:"既遇斯人,無複憂矣。。,。趙操到家時,相國已經死去兩天兩夜了。。,。廣成子回答說:"修道所達到最高境界就是心中一片空漠,即看不見什麽,也聽不見什麽。。,。座內仙容有東黃君,見棲岩喜曰:"許長史孫也,有仙相矣。。,。我查考《輿地志》記載:少室山有天然的五谷、甜果以及靈芝仙藥。。。、婦人曰:"此是鏡湖山慈心仙人修道處。。。
叟至,丐者相顧而起,牆立以俟其命。。,。 茅濛 茅濛,字初成,鹹陽南關人也,即東卿司命君盈之高祖也。。,。因入秦,至骊山下,逢一老母,鬓髻當頂,余發半垂,弊衣扶杖,神狀甚異。。,。
"順便把一杯水送給李球讓他喝,並對他說:"你雖然是凡俗之流,但能看我洞府,腳踩我真境,也就有一點道的情分了,所遺憾的是你平素不習道術,不可以告訴你修行的要領。。,。過了很久,正當中午,有一條大蛇,有三尺粗,一丈多長,長著兩只小白角,用頭枕著謝自然家的房門,吐出的氣充滿了室內,刹時雲霧四合。。,。《五嶽真形》,可謂至珍且貴,上帝之玄觀矣。。,。學道于吳永石公,三年,廓求歸,公曰:"子道未備,安可歸哉?"乃遣之。。,。?"漢武聽李少君這麽一說,就細看銅器上刻的字,果然是春秋時齊國的銅器,從而知道李少君己活了幾百歲了。。,。
安期自說:"昔與夫人遊安息國西海際,食棗異美,此間棗殊不及也。。,。衣上系著神仙獨用的靈飛大绶帶,腰間佩著名爲"分景"的寶劍,頭上梳的是太華山形的高發髻,戴著神仙專用的"太真晨嬰"冠,腳上穿著黑玉上刻有鳳紋的鞋。。,。"王母笑曰:"亦可恕乎?"上元夫人即命侍女紀離容,徑到扶廣山,敕青真小童,出"六甲左右靈飛致神之方"十二事,當以授劉徹也。。,。?
先生曰:"陵谷速遷,吾子安所歸乎?"晦之益恐,灑泣言曰:"誠不知一旦有桑田之變,豈仙都瞬息,而塵世已千歲乎?"先生笑曰:"子無懼也,所以爲娛耳。。,。?彌明啞然失笑說:"你的詩如此而已嗎?"就袖著手聳聳肩,倚著北牆坐著,對劉師服說:"我不明白世俗上的字,你替我寫。。,。?十天之後,那棵小樹已經長入高天,十幾丈高,粗已夠徑尺,他家裏便金玉自己飛來,寶物自己堆積,非常富有,即使是卓王孫、糜竺這樣的大富人家,也不如他家。。,。、
夫人和上官施舍二百萬貫錢,描畫神仙。。,。(出《神仙傳》)趙瞿字子榮,是山西上黨人。。,。這一天,雷生與客人都醉得很厲害。。,。熊皦在頭頂上生了一塊癰疖,疼痛得不能忍受。。,。