及回至西岸，經太宗征遼碑，半沒水中。。，。郭子儀後來由于戰功而官居高位大富大貴，聲名顯赫。。，。將至手，鹞忽飛集于灌莽，乃往取，如果伏在其下，遂執之。。，。十幾年後，黃生奉聖旨進京，忽然在長街西面見到了腰插騾鞭的那個人，肩上搭著一條幞頭，跟著一個騎驢的老人走，完全沒有在茅山時那種神色氣概。。，。張道陵治病，大多是采用黑白陰陽相生相克的原理，根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用，但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。，。

誡公無得漏略，何爲複注一字？"公曰："無之。。，。？言初卒之狀雲："忽見二青衣童子，可年十二三，持一紅幡來庭中，呼某名曰：'韋小真，天上召汝。。，。不知羅漢何在？"張老曰："此真仙之福庭，天帝之下府，號曰金庭不死之鄉，養真之靈境。。，。？"這些詩送進帷幄以後，就聽裏面有環珮響動的聲音。。，。

"胡蘆生曰："豈欺诳言哉，必無致疑也。。，。馬樞在《得道傳》裏說，真白先生成仙後被天界任命爲蓬萊仙洲的都水監，有好幾百弟子。。，。

（出《神仙傳》）　　有個不知姓名的人，漢文帝時在河邊蓋了間草房住，所以人們都叫他"河上公"。。，。過了吃頓飯的工夫，紅衣人手拿著一公文，對龍虎說："到水府真君那裏去。。，。韋遂裹卻入京，詣親友，具述其事，因以絹分親愛。。，。炜不受而啓蛇曰："龍王能施雲雨，陰陽莫測，神變由心，行藏在己，必能有道，拯援沈淪，傥賜挈維，得還人世，則死生感激，銘在肌膚，但得一歸，不願懷寶。。，。

孫博又用一枚黑色的丸子扔進營門，火立刻就滅了，軍營中的房舍和所有的東西像沒著火時一樣毫無損壞。。，。有一家死了人，由于太窮沒法辦理喪事。。，。

"和尚就從鍋中取出一件東西給他看，好象用金子做的模型似的，眉毛、眼睛、頭巾、笏板，崔玄亮的特征都具備了。。，。、"蓬萊隔弱水三十萬裏，非舟楫可行，非飛仙無以到。。，。子威怒曰："籍在軍中，焉容自便。。，。又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大衆，用車馬服飾來表示貴賤，用五谷來備荒年，所有這些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，來養育有形之物啊。。，。忽來謂婦曰："急裝束，與汝共應中陵王去。。，。妻崔氏亦非吾妻，即吉州別駕李乙妻也，緣時歲未到，乙未合妻。。，。

時人謂爲狂，後乃知駿當誅斬，故爲其象也。。，。（出《仙傳拾遺》）　　司命君，常常生活在民間。。，。

修之于身，能煉氣絕力，輕身羽化。。，。太初二年，朔從西那邪國還，得聲風木十枝，以獻帝。。，。