到第二年又去邠甯，看到和他說買小羊的那個人，很生氣，就要把他送到官府去治罪。。，。"並州人怪笑此語，謂之曰："禿師四月八日從汾橋過，東出，一腳有鞋，一腳徒跣，但不知入何巷坊。。，。彼此驚異，追上行立，問他，回答說："當中有金剛經，恐怕是神的力量。。，。客人趕緊回去，把這件事偷偷地告訴了他的仆人，仆人回到家裏，又將這件事告訴了他的哥哥。。，。曾有人谒明達，問曰："欲至京谒親，親安否？"明達授以竹杖。。，。？

惠達了解到這一情況後，就拿出七十萬錢資助他去長安。。，。就下诏書訪問殿庭中的左右大臣，有能治這種病的，一定重重賞他。。，。其狐雖匿于穴中，窮之卒無所見也，豈非冤魂之所假欤！時大和中也。。，。！

第二天，有個窮孩子討飯見到牆上詩，大聲說："人們都說有開始沒有結尾，這裏卻有結尾沒有開始，往後五年，首颔兩聯全碎，反到不如尾句。。，。中間涉洞庭，曆湘潭，多遇老叟棹舟而鬻菱芡，雖白發而有少容。。，。乳母將至岐州界中，鬻女工以自給。。，。經年，無日不悲號，兩目皆腫，不勝淒戀，遂並逃歸。。，。

少好博學，善天文曆數，聰辯，能劇談。。，。"幾天以後，樂蓋卿就在街市上被斬首，蓋卿號叫，但沒有什麽辦法再陳述，只告訴別人把紙和筆隨身收殓。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝洛州司馬弓嗣業和洛陽縣令張嗣明，造了一個長六尺，寬四尺，厚五寸的大枷。。，。恐有轉傷，因此回歸，遂絕水數日而終。。，。

"明白人以爲他說的是"十二因緣"是根治困惑的良藥。。。至于前一輩與後一輩互相轉換托生的事，恐怕不是真實的，所以死于疾病的人相繼出現，這也是他們的命運該當如此，法師您乃是道德所歸，現僅以此山奉送給您。。，。須臾，樓上雲昏電掣，既風且雷，酒肉飛揚，衆人危懼。。，。全家人都非常驚喜，更加倍精心供奉。。，。金陵長幹寺的兩個和尚惠祥與法向，住的房子緊挨著。。，。會師見其意正（正明抄本作"堅"。。。

"第二年，李頧果然落第，從此他不願參加考試，回到家鄉去了。。，。其家何其寢，則閉鎖其門而白于府。。，。崔造在半年後，從郎中升任丞相，果然是同一時期而在姜公輔之後。。，。凡有向他訪求的人，他都給他一。。，。在遂州又屆滿，就趁這個機會帶著義郎進京應舉。。，。"因啓衣箧，出郭氏所留血汙衫子以遺，泣而送之。。，。

屍倚橋柱不移，秦將王猛乃收而葬之。。，。　　任自信　　任自信，嘉州人，唐貞元十五年，曾往湖南，常持金剛經，潔白無點。。，。夜，慶植妻夢見亡女，著青練裙白衫，頭發上有一雙玉钗，是平生所服者，來見母，涕泣言："昔常用物，不語父母，坐此業報，今受羊身，來償父母命。。，。臨終之際，蠅遂飛出，還入妻鼻，其妻得病，歲余複卒。。，。等到後來延膺叛逆被殺的情狀和蘇铎相同。。。且人中臭氣，上薰空界四十萬裏，諸天清淨，無不厭之。。，。

（出《異苑》）　　唐代宗坐著華麗的車子去送別上計郡守，文武百官在外大量購置送行用的物品。。，。（出《明皇雜錄》）　　唐朝的楊慎矜，是隋朝宮室的後代。。，。呂湮驟薦器爲吏部侍郎禦史大夫，器病腳腫，月余漸亟。。，。