谶緯之類書籍中雖然沒有記載庚申元，但說明上元爲庚申年的數值關系還是在緯書中保存下來了。。，。當先除入章閏，乃以十二除去之，不滿者命以十一月，算盡之外，則前年十一月前食月也。。，。准，八尺七寸一萬一千六百七十九。。，。又河南有麹聖卿，善爲丹書符劾，厭殺鬼神而使命之。。，。列侯舊有行人、洗馬、門大夫，凡五官。。，。、

于是諸種前後三萬余戶詣涼州刺史降。。。桓帝時，發生了黨锢的事情，外黃代理縣令陳留人張升離任回家鄉，路上遇到朋友，就一同拔了些草鋪在地上坐在上面說話。。，。一般在每年春季巡視所轄各縣，勉勵百姓種田養蠶，救濟貧困。。，。”隨即下車，將車給了張季禮，役說自己的姓名，自己打馬離去。。，。玺帝光和四年秋季，新城縣出現彩色大烏，群烏追隨其後，當時認爲是鳳凰。。，。

凡大夫、議郎皆掌顧問應對，無常事，唯诏令所使。。，。、後來他又出任左馮翊，因爲待部下暴躁，被司隸校尉告發而免官。。，。

《太初曆》是衆位前賢制定的，是非已有定論，永平年間考慮不周，又去改動它推算弦望的方法。。，。◆河間國（文帝置，世祖省屬信都，和帝永元二年複故。。，。章和元年，複與諸種步騎七千人入金城塞。。，。中平六年，官車晏駕，大將軍何進令司隸校尉袁紹私募兵千余人，陰跱雒陽城外，竊呼並州牧董卓使將兵至京都，共誅中官，對戰南、北宮阙下，死者數千人，燔燒宮室，遷都西京。。，。、）十三城，戶二萬七千四百二十三，口十三萬一百三十八。。，。當時成國的主簿秦牧跟隨王敬在宴會上，他拔出jj站出來說：“大事已經決定，爲什麽又要遲疑？”隨即上前殺了建。。，。？

到靈帝熹平三年，夫余王再次奉上奏章，貢獻物品。。，。行之未期，章帝複發聖思，考之經谶，使左中郎將賈逵問治曆者衛承、李崇、太尉屬梁鲔、司徒掾嚴勖、太子舍人徐震、钜鹿公乘蘇統及、梵等十人。。，。、現在我責備自己罷了，怎敢對您有所猜疑！您輕慢一個平民百姓，于您的品德有什麽妨害呢？竟然親自寫信，從很遠的地方一路趕來相找，誠然足以使人慚愧。。，。？！當用，太仆考工乃內飾治，禮吉凶不相幹也。。，。體態輕盈美好啊，好像長風吹過草隨風倒。。，。

大秦國，一名犁鞬，以在海西，亦雲海西國。。，。到西都郊祀祭天，像甘泉宮似的離宮別館准備齊全。。，。所著賦、碑、诔、書記、《連珠》、《九憤》，凡十余篇。。，。、如果是朝會、耕籍、祭祀，則主理其事的縣邑臨時供給前驅車和衣飾鮮明的兵士，備齊儀仗。。，。、中平元年夏季，東郡，陳留郡濟陽縣、長垣縣，濟陰郡冤句縣、離狐縣境內生長出一種草，草莖有小球堆積腫大如手指，其形狀如同鸠雀龍蛇烏獸，五顔六色各與草的形狀相配，羽毛頭目足翅全部具備。。，。、分烏是生律次序的倒數第二律，沒有征音，不爲宮。。，。

昭王嘉獎他，但因他是夷人，不想給他加封，就刻石約盟，優待夷人，封戶一頃田不出租稅，即使有十個妻子都不交納口算錢，傷了人判罪，殺了人可以出錢贖回死罪。。，。又設屬國都尉，主管歸降的蠻夷。。，。旋順，日行四十六分度之三十三，四十六日行三十三度。。，。單于受傷落馬，但又上馬，率領幾十名騎兵輕裝逃走，僅能脫逃而已。。，。到樊英、楊厚被征召時，朝廷把他們像神明一樣對待，而他們卻無特別之處。。，。、這種漏洞百出的見解、歪曲是非的議論，是不能夠按受的。。，。、

”仲春月，在城南建立高楳祠，用特牲祭祀。。，。融複見操，說衡狂疾，今求得自謝。。，。其外爲壝，重營皆紫，以像紫宮；有四通道以爲門。。，。；現今續寫《漢書》作《天文志》，從王莽居攝元年開始，結束于孝獻帝建安二十五年，共二百一十五年。。，。延熹九年的夏天，烏桓又同鮮卑以及南匈奴侵犯沿邊的九個郡，他們同時反叛，張奂征討敵人，他們都出邊塞離去。。，。他應當受到提拔，使之位登宰相，上使日月星辰符合天象運行的軌道，下使五種倫常都順應良時，他一定能夠召致吉祥的瑞征和昌明的福慶，並非只是遵守法紀奉行職責而已。。，。

所以說：不要認爲自己高貴，上天會將你摧毀；不要依仗平時美麗，容顔總有衰敗的時候；不要憑借自己經常受到寵幸，恩愛會有頹弱之時，不要誇說自己有能耐，上天人事會違反你的意願。。，。；祭文是：“在建武三十二年二月，皇帝到東方巡狩，來到泰山，舉行柴祭，按等級望祭山川，遍祭群神，然後朝觐東方青帝。。，。”種拂聽取了他的意見，最終沒給黃綱。。，。賦是這樣寫的：“有一只窮困的鳥，在平原曠野間收斂了羽翼。。，。許由在穎陽洗耳，恥于聽到禅讓；伯夷、叔齊長期挨餓，羞于吃周的糧食。。，。；、

莽大說，更名高句骊王爲下句骊侯，于是貊人寇邊愈甚。。，。大予樂令一人，本注曰：掌伎樂。。，。