（出《定命錄》）　　袁嘉祚是滑州別駕。。。沙彌說："每次誦觀音經，在另外的地方穿著淨衣，點上名香祝願，然後再誦經。。，。勝生夢中見到的佛像，很象當年那座舊佛像。。，。後來她說："她有上帝的命令，是被你冤殺的，已經得到了允許複仇了。。，。

宗仁悄悄對仆使說："難道七百裏遠的王升，這一聲叫喚就能傳到他那裏嗎？"皎又詢問宗仁："物沈船破，真如你說的那樣？莫不是因爲風大浪急才出了事麽？"宗仁與船夫又把真實經過告訴了他。。，。？這都是因爲韋將軍能以童真之心修行，又能精誠守護佛法的緣故。。，。　　嶽州人　　唐鹹通中，嶽州人有村人，涸湖池取魚，獲龜猶倍多。。，。到了晚上，武帝的女兒墜樓身亡，黅公在第二天也沒去行吊喪之禮。。，。

因爲殺人被收監，鎖進地牢，估計必死。。，。魏國派李順拜蒙遜爲涼王，趁機要求昙摩忏去魏國。。，。遇見一大河，欲要過去又沒有憑借的東西，就仰天大哭。。，。郎君西去，回日必須相過，老身心孤，見郎君如己兒也。。，。何奎年輕時沒有做官的機遇，他也不亟亟于官宦之途，晚年才祈求于大官，從平民百姓封爲興元縣是小尹，授三五品以上的職銜，他的妻子也被封地封號，兒子也授予五品以上的職銜，他並沒去上任，便回到阆州死在故鄉，顯然，他是預先就知道自己的死期的。。，。"謂曰："汝見此間事，到人間一一話之，當令世人聞之，改心修善。。，。

仰頭看屋，又俯身指腳，足的意思。。，。宗仁借這些東西維持生命，以等待回信。。，。一家惶駭，且捕犬，犬走，不知所之。。，。後賀氏有娠，産一蛇，兩目無睛。。，。每人拿一顆珍珠，放在劉樞的床前，沒有說話就走了。。，。懶殘在石頭上踩了一下，巨石便活動起來，突然像圓盤一樣滾了下去。。，。

觀世音神力普渡，應當讓他們都免難。。，。"王責備黃衫的人，在什麽地方拿到的文帖，追捕平民來。。，。今欲以百萬之師，求厥田下之土，且東南一隅，地卑氣厲，禹遊而止，舜狩而殂，秦王適而不歸。。，。因爲寺房狹窄，便把他安置在講經堂上。。，。這時肅宗在中宮，代宗還很小，都侍奉玄宗。。，。

'官人說：'最好帶他到南院去參觀一下。。。如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；每當誦經時，常感動老虎前來傾聽，等讀完之後才走。。，。意在窮治，乃付並州城局參軍崔法瑗，與中書舍人蔡晖，共拷其獄。。，。"昭即留坐，逡巡又一人手持一物如球胞，前吏怪其遲，答曰："只緣此，候屠行開。。，。宮中有個人說是世代從事行醫的職業，請求煉治藥物，皇帝答應了他的要求。。，。

相見後悲喜交加，連夜投奔僧翼，翼把他們藏了起來，才獲免了。。，。二人扣城北門數下，門遂開，見其城中赫然，總是猛火。。，。柳信者，世居洛陽，家累千金，唯有一子。。，。　　王偁　　王偁家于晉州，性頑鄙。。，。

初無凶告，通夢于妻曰："吾行達彭城，不幸病死，生無善行，今墮地獄，備經五苦。。，。我十九歲那年就死了，死後就轉生下了我現在這身體。。，。明天和三個女人一起來，趕快擺上酒席，三個人都是我的妻子。。，。奉釋教，嘗造觀音像，自加禮敬。。，。當時潮溝有個叫朱文殊的，年紀輕輕信奉佛教，杯渡經常來到他家。。，。見懷中出三角碎瓦數片，煉條貫之，燒于燈上。。，。

他臂力過人，擅長射箭，常常射老虎。。，。他勤備好學，通曉三藏，博覽六經，對于天文地理他也能在總體上有所涉獵，他對所有佛教的教義能把握精神實質，他還有很好的文字功底。。，。他的性情頑劣，第一天只學得題目，當天夜裏，在營外撿柴草，被吐蕃的騎兵抓去。。，。神將僧入一院，遙見一人，在火中號呼，不能言，形變不複可識，而血肉焦臭，令人傷心。。，。

"他又讓夔安去問澄，澄說："已經捉到段末波了。。，。姚苌在長安稱帝之後，也仰慕鸠摩羅什的高名，曾經虛心邀請；而呂光父子因爲羅什足智多能，怕他爲姚苌出謀旬策，不放他東行。。，。；有時一日之中，凡數十處齋供，師皆赴會，在在見之，其間亦飲酒噉肉。。，。後錄事出旁縣，君女因投己于井，並此子，以石填之，詐其夫雲逃去。。，。常持千眼千手咒，每焚香發願，各生富貴之家，相慕願爲夫婦，請君驗之。。，。口不妄談，目不妄視，言無僞，行無頗，以是夷獠漸漬其化，遂大布釋教于牂牁中。。，。