恭善爲文，著賦、頌、詩、《勵學》凡二十篇。。，。、後來從天上降下一只玉棺在堂前，官吏百姓想推開它，始終推不動。。，。

明年，有诏複函谷關，作大駕宮、六王邸、高車廄于長安。。，。、馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、《禹貢》所說的雍州地區，土地屬于上等，而且幾千裏都是肥沃的田野，糧食莊稼豐盛積余，又有龜茲的鹽池給百姓好處。。，。單揚以方正獨特和清苦自立，他擅長天文和算術。。，。故關守永昌，肇自遠離，啓土立人，至今成都焉。。，。

這樣九真、日南、合浦的蠻裏都響應征側，他們一共攻占了六十五座城邑，征側立自己爲王。。，。、更始將軍劉玄部下衆將率軍經過雒陽的有數十隊，都包著頭巾，身著婦女所穿的彩色半袖衫。。，。後來他跟隨大司空杜林學習《古文尚書》，爲《古文尚書》寫了《訓旨》。。，。

朝廷愍授等節，诏書褒歎，厚加賞賜，各除子一人爲郎中。。，。是故羁縻而绶撫之，附則受而不逆，叛則棄而不追。。，。誰能革濁，清我濯溉？誰能昭暗，啓我童昧？先人有訓，我訊我诰。。，。？

議郎葵邑等皆賦詩，彪乃獨作箴曰：“文武將墜，乃俾俊臣。。，。單于震驚恐懼，不敢喘息，蒙著毛氈逃到烏孫境內，從而沙漠以北再無匈奴蹤迹了。。，。荀彧請曰：“佗方術實工，人命所懸，宜加全宥。。，。

夫萬民之饑與遠蠻之不可討，何者爲大？宗廟之祭，凶年猶有不備，況避不嫌之辱哉！今關東大困，無以相贍，又當動兵，非但勞民而已。。，。？！傅毅回憶贊美孝明皇帝功績道德最爲出色，但宗廟的頌文沒有人寫，于是仿照《請經?清廟》寫了十篇《顯宗頌》上奏朝廷，自此藝文方面被朝廷推重。。，。時處王莽末年，四方的夷入侵犯內地，王莽失敗後，各支羌人部落就回返占領西海做寇賊。。，。熹平元年夏季，連降大雨七十余日。。，。