時屬盛夏，而土功大起，人不知其故。。，。"見仙女數百，皆素練寬衣，舞于廣庭。。，。他在寺院裏停留了一個多月，一天，他看著那堂宇的牆壁，不住的點頭。。，。夫草澤間士，以隱逸得志，以經籍自娛，不耀文采，不揚聲名，不修求進，不營聞達，人猶不能識之，況仙人亦何急急，令聞達朝阙之徒。。，。

超迹蒼霄，乘龍駕浮，青要（要字原缺，據明鈔本補，清黃晟刻本——以後簡稱黃刻本——青要作青風）承翼，與我爲仇。。，。間日仙苗出，遇一樵者，荷擔于宮門，貌非常，意甚異焉。。，。西面懸下，層溪千仞，而有良田，山人頗種植。。，。賈公非常高興，厚賞了使者，使者也不知道其中的緣故。。，。"劉瞻也很感歎，就問劉說："我可以重新去修道嗎？"劉說："你身邀榮寵，職掌調和陰陽，無論動和靜都用心，能夠無損嗎？自然不會因爲你家哥哥已升天仙就能救你。。，。？霎時便平定下來，有一條大白龍出現在江心，頭和雲相連接，一頓飯的功夫才消失。。，。

方才看見那個道士的半邊臉是紫黑色的。。。何爲俗聞？不死之要，道在神丹。。，。？一旦道侶數人在廳事，王君方甚談諧拊掌，會除溷裴老，攜穢具至王君給使。。，。從前，廣漢主簿王興就是在這裏升天的。。，。

野豬流著血逃走，文廣通順著血迹追出去十幾裏，進入一個洞中，在洞裏走了三百來步，忽然周圍大亮，眼前出現了幾百家房舍，不知道是個什麽地方，再看他射的野豬，已經跑進村裏人的豬圈中了。。，。有一個叫徐彥伯的常侍，選擇了其中三十首最好的，結成一個集子，還爲詩集寫了序言，命名爲《白雲記》。。，。當時李希烈攻破了汝州，宰相盧杞平常就忌恨顔真卿的剛正，要趁機陷害他，就上奏說顔真卿德高望重，四方敬仰，讓他去說服李希烈，可以不動刀槍不流血而平定強敵。。，。行未及一裏，回顧失向亭台，但荒榛而已。。，。書堂附近，景象可觀，泉清石寒，桂淡蘭雅，淘氣的猴子常竊其庭院之果，鳴叫的野鶴頻頻棲息于山澗松間，時時發出吟嘯之聲。。，。

乃與弟子入蜀，住鹄鳴山，著作道書二十四篇，乃精思煉志。。，。高真上仙，豈可誣而降之也？有祠在山下，世謂之大仙，隔岸有神女之石，即所化也。。，。？吃了仙丹，就可以化骨爲金，這樣哪有不長生的呢？現在先生的神丹，能把這塊石硯變成金子嗎？如果能這樣，我才認爲先生是一位有道的術士。。，。？"陟乃怒目而言曰："我居書齋，不欺暗室。。，。

（出《明皇雜錄》）　　唐朝天寶年間，有個叫孫甑生的人，對道術造詣很深，唐玄宗就把他征召到京城。。，。良久，山中忽有應皎者，咽絕，因風始聞。。，。林遠走了很遠的路回到長安，才聽說他已經死了。。，。唐玄宗急忙跑到張果那裏，脫去帽子和鞋子，自己說自己有罪。。，。吾安能爲叟一杯酒，乃取辱于韋氏？"叟固曰："強爲吾一言之，言不從，即吾命也。。，。？

這次如果能從我們這裏得到一點教益，可以使你在修道上得到方向而開始入門。。，。"帝曰："服何藥？"曰：東北地有芝草，西南有春生之魚。。，。？"一無所受，因謂龍曰："此崖石之上，去水且遠，但致一清泉，即爲惠也。。，。"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？《神金虎文》、《大洞真經》、《八素玉篇》合三十一，是褒昔精思于陽明西山，受真人太師紫元夫人書也。。，。、

玄宗謂中貴人高力士曰："我聞神仙之人，寒燠不能瘵其體，外物不能浼其中。。，。婚嫁甥侄，遷袝族親，恩者煦之，仇者複之。。，。辄封一通付信，曰徹雖有心，實非仙才，讵宜以此傳泄于行屍乎？昌近在帝處，見有上言者甚衆，雲山鬼哭于叢林，孤魂號于絕域；興師旅而族有功，忘賞勞而刑士卒；縱橫白骨，煩擾黔首，淫酷自恣。。，。；？章仇令勁健百人，卒吏五十人，隨童詣山，且申敕令。。，。"上悄然不怿曰："未歸天，複何之矣？"炷香冥燭，彌加懇至。。，。？

衡山隱者告訴他的住處說："離這四十多裏，只要遇到山就必定知道了。。，。等到使者回來一問，使者並沒發覺，遞上奏章的時候，封函上的題字和印章和原來一樣。。，。後踏歌于濠梁間酒樓，乘醉，有雲鶴笙箫聲，忽然輕舉于雲中，擲下靴衫腰帶拍板，冉冉而去。。，。這時老頭從腰間解下一個小葫蘆，從葫蘆裏取出兩丸丹藥，往兩口鐵鍋裏各扔了一丸。。，。

李甚愕之，曰："焉得如此！"張戒無言，且爲所笑。。，。！一丈夫兮一丈夫，平生志氣是良圖。。，。"既而夜夢真君曰："紙錢即冥吏所藉，我又何須此。。，。走了二三裏地，遇到了鄧韶，鄧韶也攜帶著酒具從東邊走來。。，。喝完把杯子往房梁上一扔，杯子在房梁上懸空搖動，像一只鳥將向地上俯沖前的姿勢，要落又不落，宴席上的客人都擡頭看那酒杯，好半天杯子才落下來，但左慈也不見了。。，。