角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下，轉相诳惑。。，。第五訪說：“若是上書再等到答複，就是丟下老百姓不管。。，。

桓帝得立，騰與長樂太仆州輔等七人，以定策功，皆封亭侯，騰爲費亭侯，遷大長秋，加位特進。。，。傳說：‘打獵不合時節，飲食不行享獻之禮，出入沒有節制，那麽便是樹不直不彎。。，。龜和鳳被埋沒在山中，是因爲霧和露未除，在雜草中間跳躍而行，人們祇能看到其癡愚。。，。

第二年，因受到兒子與尚書郎張俊交往，泄漏宮中言論，被策免。。，。中平五年，天下更加混亂，觀測雲氣的人認爲京城會有大的兵災，皇宮要流血。。，。皇甫規借口有病免去職務回到家鄉，州郡的官員秉承梁冀的意旨，多次陷害皇甫規幾乎把他害死。。，。十三年，男子燕廣告英與漁陽王平、顔忠等造作圖書，有逆謀，事下案驗。。，。、”論曰：桓、靈之世，若陳蕃之徒，鹹能樹立風聲，抗論惽俗。。，。、

陳寵雖然傳習法律，但也兼通經書，奏議溫和純正，號稱任職相。。，。常然之敗，無世而無之，莫之斯鑒，亦可痛矣。。，。後他被舉爲孝廉，任命爲彙平長、任城令，所在之處吏及百姓都敬畏和愛戴他。。，。、

那些長期訴訟的冤案疑案，曆經幾任縣令都沒有斷決的，有根據法律情理都難以評判的，王渙都能夠巧妙地弄清案情真假，消除大家的疑惑。。，。亦善其政，教民種殖桑柘麻纻之屬，勸令養蠶織履，民得利益焉。。，。天子下诏回複說：“楚王誦讀黃老的微言大義，崇尚佛教的祭祀，曾齋戒三個月，對神發誓，有什麽嫌疑，會有如此的悔恨？還是還回贖物，用來幫助在家受五戒的佛教徒和僧侶的豐盛佳肴。。，。？成湯潔淨身體用心祈禱啊，得到上天的大福拯救了人民。。，。球到，設方略，凶賊殄破，收郡中奸吏盡殺之。。，。

予惟悼哉，害其若是！天高地厚，跼而蹐之。。，。！時，太後兄衛尉馬廖，謹笃自守，不訓諸子。。，。

熙疑不欲進，尚強之，遂與俱入。。，。自枯旱以來，彌曆年歲，未聞陛下改過之效，徒勞至尊暴露風塵，誠無益也。。，。其取進也，順傾轉圓，不足以喻其便；逡巡放屣，不足以況其易。。，。；後司隸校尉推舉種罱爲賢良方正，他不接受。。，。昔衛鞅因景監以見，有識知其不終。。，。

武入白太後，遂征立之，是爲靈帝。。，。質藉助文纔美，果實由于花纔生長，器物依賴雕飾纔好看，人憑借車馬衣服纔榮耀。。，。如果將臣權變行事當做有罪，那麽齊桓公、晉文公就該處以死刑；如果將衆人不去討伐賊寇看做賢良，那麽趟盾就可以不用寫上“弒君”的貶詞了。。，。；、

若偏而體之，則各有其目，公劉、曾參是也。。，。、”《孝經》上說：“安上治民，沒有比禮制更有效的了。。，。烈爲宰相，不念爲國思所以弭之之策，乃欲割棄一方萬裏之土，臣竊惑之。。，。”帝不悅曰：“卿強項，真楊震子孫，死後必複致大鳥矣。。，。又太白星先出現在西方，到午時戰爭應當發生。。，。

丞建元年，朝廷召王龔爲太仆，轉爲太常。。，。其支黨賓客有在二郡者，纖罪必誅。。，。陳留是較近的郡，如今缺少太守。。，。然後欽若上下，恭揖群後，正位度宗，有于德不台淵穆之讓，靡號師矢敦奮捴之容。。，。