"宋之問繼續盤問他，答道："當年徐敬業兵敗後，與駱賓王都潛逃了，沒有抓到他們。。，。"識（識原作谶，據明抄本改）者以爲十二因緣，治惑藥也。。，。這樣一來，百裏以內車馬都阻塞了道路。。，。後自致暴室，以憂死，父及兄弟俱被誅。。，。

以後掌管數城，都是按日受祿，他的清廉沒有再能比過他的了，這也是他的天性。。，。我的貧窮和顯達上天已定，鬼神怎麽能改變，如果抛棄法律屈從神靈，就是陷媚而求福。。，。注析般若道行密迹各經，解釋疑問二十多卷，害怕不合情理，于是發誓說："如果說的不違背情理，應當看到佛像。。，。你能不害怕嗎？我認爲你現在采納我的話還不晚。。。？客人趕緊回去，把這件事偷偷地告訴了他的仆人，仆人回到家裏，又將這件事告訴了他的哥哥。。，。

今宋後及悝，皆訴于天，上帝震怒，罪在難救。。，。元帝派人制止他，法和便把全部兵權交出來，對使者說："法和是求道的人，對佛道天王尚不希求，豈能把人主的位子放在眼裏，我只因與君主有香火的緣分才來援救他罷了。。，。（出《報應記》）　　唐朝張玄素是洛陽人，從小念金剛經。。，。及同食，謂興曰："囚多不肯承，若爲作法？"興曰："甚易也，取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐？"即索大甕，以火圍之，起謂興曰："有內狀勘老兄，請兄入此甕。。，。？

"其表兄遽對曰："表兄不是嚴家子，合是三兄與四兄。。，。　　昙無竭　　宋元嘉初，有黃龍沙門昙無竭者，誦觀世音經，淨修苦行。。，。

後數日，不知所在，人有于西蜀江邊見之者。。，。在統帥龐從的軍隊沒有失敗以前，他的家人就看見在燕子樓上有一個穿紅衣服的婦人，大白天就靠著欄杆站著，見到人看她，才漸漸後退而消失。。，。夜至馬嵬店宿，五戒禮佛誦經，半夜不歇，暢以爲精進一練。。，。過了兩天，石宣果然派人在佛寺裏殺害了石韬，想借石虎前去吊喪之機，行刺大王，石虎因爲佛圖澄預先有勸誡，所以得免。。，。（出《稽神錄》）　　建州有個僧人，不知道他的名字是什麽。。，。

到第二年小孩死的那天，家中人給小孩設齋。。，。王問："汝有何福？答雲："持金剛經已二十年。。。？旁有一叟曰："何得見？"貧士曰："我則見。。。？

臨刑時，有人給他酒喝，鍾遵不喝。。，。放到烈日下曝曬，等鼈很渴的時候給它酒喝，然後拿到廚房烹煮，鼈正醉的時候已經被做熟了。。，。大家都因爲他形貌難看，都無恭敬之心。。，。

左右隨後叫呼，止之不得，至則見李尉衣婦人衣，拽張于林下，毆擊良久，雲："此賊若不著紅衫子招，肯下階耶？"乃執之出門去。。，。？斐遂希旨，成輝俊罪狀，奏報，于州斬決。。，。從這以後被行瑜所懷恨而導致被殺害。。。"因問院大夫何姓名，雲："姓李名某。。，。（出《法苑珠林》）　　謝敷字慶緒，是會稽山陰人，是鎮軍將軍輶的哥哥的兒子。。，。石勒一人走到跟前看了看，對薛合說："送回鮮卑奴以保全你的兒子，實在是件好事。。，。

後爲姚興將，從征索虜，軍退失馬，落在圍裏，乃隱溝邊叢棘中，得蔽頭，複念觀世音，心甚勤至。。，。有一草堂，境頗幽邃，似道士所居，但不見人，複入後齋，有新穿土坑，長可容身，其深數尺，中植一長刀，旁置二刀。。，。人之生命有限，我今與你們暫別。。，。視其足，半胫已上，血肉焦幹，膝已下，紅爛如炙。。，。年二十五出家，每至講肄，善標宗會，而章句或有所遺，時爲守文者所陋。。，。誦經向半，夢有教者，後稍聰悟，已得五六卷。。，。

其婦平常，（"平常"二字原書缺，據明抄本補。。，。（出《報應錄》）　　唐朝前火井縣令李明府，經過本縣，住在押司錄事的私宅裏。。，。十年之後，你會當上宰相的，而且是從西面進京入宮的。。，。"至日晚，內宣出，王薨辍朝，明日制書不下。。，。

恽自知命薄，乃隱匿外州，緣親老歸侍。。，。以力償債向了，汝複何苦敦逼如是！"信聞之，驚愕流涕，不能自勝。。，。！"又告訴崔造這個月的哪一天公文能到，並且要他先吊唁，然後再慶賀。。，。義熙年中，曾夢見一個人說："你命當六七年（即四十二歲）終。。，。到了北朝宇文周時，文殊師利佛化爲佛僧，來到北地遊化，說要到迦葉佛講說佛法的地方去禮拜，還要到文殊住過的地方去。。，。