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"安居受符而歸,行久之,阻大江不得渡,安居依言投符,矇然如眩,乃是其家庭中也。。

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凡數年,疾益甚,或有謂洞微父曰:"汝子病且亟,宜遷居景雲觀。。,。(出《儆戒錄》)  蜀郡金華寺有個法師叫秀榮。。。從小到大,多次患重病,由于他誦讀經書,沒有不好的。。,。

運他的屍體回家,葬在廣陵南城門外。。,。某往候之,仕佳座客有陳留尉李揆、開封主簿崔器方食,有前襄州功曹參軍房安禹繼來。。,。、他便教給彥伯說:"凡屬行旅之人到了這裏,沒有不祭祀古帝金天氏的,祭奠之後必能得到一個夢,暗示給你吉凶福禍;即使沒有夢,這家客店的老板娘也能知道未來的事,如能從她那裏得到一句話,也可以。。,。;夜深月明,水碧山青,樹影朦胧,溪水潺潺,不斷聽到皎在引氣呼叫召唉王升的聲音,發聲清晰悠長,回音遼遠飄渺,遠達曙光到不了的地方。。,。于是就大興信悟,虔誠也守戒規到最後,也常常用這些來教化他們的子侄等人。。,。

要在少陵原上挖成墓穴,將遺體封閉在裏面。。,。(出《談薮》)  南朝齊太祖在淮陰時,疏理護城壕溝,挖到了九枚古錫器,下面還刻有篆字,荀伯玉等人都不能認識寫的是什麽字。。,。澄左乳旁先有一孔,圍四五寸,通徹腹內,有時光從中出,或以絮塞孔,夜欲讀書,辄拔絮,則一室洞明。。,。

嘉會起,于小廳東見姑臧令慕容仁軌執笏端坐,雲:"府君帖追到此,已六十日,未蒙處分。。,。在巡邏人之間,沒有人察覺,就越城而去,走了四五裏,天亮了,不敢再走了,就隱蔽在一個樹林中。。,。(出《高僧傳》)  釋道安本姓魏,常山扶柳(今河北冀縣)人,家裏世代都是讀書人,早年父母雙亡,自小由外兄孔氏撫養,七歲開始讀書,能夠過目不忘,立即背誦,爲鄰人贊歎稱奇。。,。雖然我沒有花,可是我已經是把錢偷了出來,做了這種事,就有罪,現在就應當償還父母的這筆債。。,。僧徒們非常驚異,這位老僧說:"你們都聽說有個徐敬業吧,我就是他!當年我因兵敗逃進大孤山,精心修習佛道。。,。!

"鍾遵死了一個多月,有一天,孫嶽正在與客人坐著,就發現有一條小青蛇從柱子間出來。。,。忽然碰到老相識楊演說:"李說做尚書時,打死賊人李英道,以及做劫賊的事,已經在這些地方受了三十年的罪,現在再和你談談以前的事,你記得嗎?"高涉推辭自己年幼,不懂事。。,。?

老頭兒後來對兒子說:"我的病是死症,現在心裏很煩躁,好像厭煩聽人說話,你可把我載到城外有山有水的地方,把我安置在那裏,三天去看我一次。。,。  王氏  公安潺陵村百姓王從貴妹未嫁,常持金剛經。。,。顧無誠效以上答休明,空負深恩而永辭聖代,無住感念留戀之至。。,。明旦當見殺,青羊白頭者是,特願慈恩,垂乞性命。。,。初審知之起事,其兄潮首倡,及審知據閩中,爲潮立廟于水西,故俗謂之水西大王雲。。,。閻羅王說:"出家之人必須專心守道,一心一意坐禅誦經,不管世人之事,不做有爲之事。。,。

王生曰:"君無怏怏,自此數月,當爲左拾遺,前事固不可涯也。。,。先謂人曰:"吾爲人坎坷,遂精持內教。。,。

其檀像者,有僧珍師藏隱房內,多以財物贈遺使人,像遂得停。。,。國內的人看見他的,沒有不感到奇怪並譏笑他的。。,。衆人見了十分懼怕,紛紛四散奔逃,唯獨長年一人,心不驚動神情坦然。。,。"又令焚五千張紙錢畢,然後偃臥。。,。

常病笃,夢人謂曰:"若能斷殺,此病當差,不爾必病。。,。等到郁林事變皇帝被害時,車駕載著人從這裏出去,皇帝脖子上的血流到門檻上許多。。,。

婢驚白,景直及家人走視,釜聲更壯。。,。又拉其他的人,其他的人都先後解落枷鎖,就象有人割掉了似的,于是開門逃走。。,。常常以自身作譬喻,譬如臭泥中生蓮花,但采蓮花之高潔,勿取臭泥之汙濁。。,。及郁林見害,車載出此,帝頸血流于門限。。,。

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