（出《女仙傳》）　　園客的妻子是個神女。。。張辭本性不喜歡打扮自己，常光顧酒肆這是因爲他好酒的緣故。。，。初降時，留玉簡、玉唾盂、紅火浣布，以爲登真之信焉。。，。、有幸已經完成了兒女的婚姻嫁娶，不再被世俗所累，難道比去各地方遠遊還不好嗎？由于這樣想，劉商就借口有病請求辭官，穿上道服東遊，進入廣陵，在城內街市遇到一個道士，正在賣藥，聚集的人非常多。。，。？石外都長滿了翠綠的竹子，像盆口那麽粗，有一百多尺高，頂端都觸到了雲彩，郁郁森森映著藍天。。，。只要向往道術及早修行，就能相見了。。，。

"又天寶末，員外郎窦庭芝分司洛邑，常敬事蔔者葫蘆生。。，。服了仙丹後又賜給兩枚棗子，像雞蛋大，又賞給五寸大的一只果脯並說："你暫且回到人間，給百姓治病。。，。生乃以箦蔽其屍，將命棺而瘗于野。。，。

道士邢和璞曰："此謂形仙者也。。。過了一會兒，風雨停止了，青衣童子告訴老人可以走了。。，。在濛陽郡嬉遊很久，其後向東走去長安，途經褒城，住在旅館裏，遇到一個十多歲的小童，相貌很清秀。。，。

初以周穆王時，居來廣漢棲玄山，合九華丹成，雲遊五嶽十洞，二百余年。。，。張尤不快，曰："某妙擇賓僚，豈無一人至相座者。。，。"遂留《仙樞龍席隱訣》五篇，內多隱語，亦指驗于旭，旭洞曉之。。，。王十八亦不甚拒，破衣草履，登舟而行。。，。于是他登上山峰與人世隔絕，自稱"華陽穩居"，寫信著書也用"華陽隱居"爲代名。。，。有老胡人一見，遂匍匐禮手曰："郎君的入南越王趙佗墓中來；不然者，不合得斯寶。。，。；

"說罷就端坐著退進牆壁裏去了，牆上緩緩升起一團雲氣，片刻就看不見栾巴了。。，。有位叫周郭藩的進士寫了一首詩記述這件事："澄水一百步，世名譚子池。。，。女曰："甚知君心，然事亦不合長與君往來，運數然耳。。，。而用生物做藥，殘害的生物也太多了，你一定會成爲一個屍解的神仙，不能白天升天成仙了。。，。

劉晏奇怪而懷疑，讓他坐下，要酒和他一起喝。。，。遂攜手于內，其瑰姿發越，希世罕傳。。，。他很會治病，經他醫治沒有不痊愈的。。，。葛玄看見一個買魚的人在水邊，葛玄就對魚的主人說："我想要麻煩這條魚到河伯那裏去一趟，可以嗎？"魚的主人說："魚已經死了，怎麽能去得了？"葛玄說："沒有關系。。，。？又拿出來一個紫色的玉匣，象布，光彩比玉石還強。。，。玉人謂曰："愍子虔心，今宜領事。。，。

"說完就在衣袖中抽出一個草根，大小一寸左右，形狀宛轉像龍一樣，頭尾具備絲毫不差。。，。兩個女子有時走路既無身影也無足迹，有時常年不饑。。，。尚方署的工匠毛順心，結構了三十多間彩樓，還放上金翠珠玉，樓高一百五十尺。。，。至一大門，勢侔樓閣，門有數人，俯伏面候。。，。

常謂所親曰："過是五十年，當有聖人出，吾方助之以濟人。。，。他常常談論將來的事情，說的沒有不應驗的。。，。'"等到趙高被殺，子嬰把趙高的屍體抛到九逵之路，哭著爲趙高送終的人有上千家。。，。余二弟子相謂曰："所以得丹者，欲求長生者，今服之即死，焉用此爲？不服此藥，自可更得數十歲在世間也。。，。？年二十余，稍服食，後就興世觀主孫先生咨禀經法，精行道要。。，。

"又說"裴清靈真人的錦囊中有《寶神經》，是他從前從紫微夫人那裏接受過來的，我也有這書的西宮定本，就在玄圃北壇西瑤的上台，天真珍文全部收藏在其中。。，。命具食，頃之食至，乃熟蒸一嬰兒，梅懼不食。。，。凝坐良久，追憶夢中經，不遺一字。。，。'須臾，數百騎馳入宮中，大呼曰：'天帝诏，何敢辄取歌人。。，。到這詳細看那老君塑像，很像方才他看見的那個道士。。，。他立即回去告訴他，張也一向知道盧山人神奇，就閉門等候。。，。