武帝以宦者充任，改稱中書谒者令。。，。光武召見他，向他詢問遭難之事。。，。時，兵戈累年，莫能修尚學業，玄獨訓諸子勤習經書。。，。

得到是由于和諧造成，失去是因爲等同引起，所以將能夠救助不足叫做和諧，將善惡不加分別叫做等同。。，。河西既危，不得不救，則百倍之役興，不訾之費發矣。。，。到了五月一日那天，天氣幹旱暴烈，任文公急著吩咐趕緊裝運東西，又派人禀告刺史，刺史感到好笑。。，。

赤山在遼東西北數千裏，如中國人死者魂神歸貸山也。。，。”永平元年，朝廷又派中郎將窦固、捕虜將軍馬武等人攻打在西邯的滇吾，大敗滇吾，事情已經記載在馬武等人的傳中。。，。、〖望恒〗〖阿陽〗〖略陽〗有街泉亭。。。安帝延光三年，濟南國報告曆城縣出現黃龍，琅邪國報告諸縣出現黃龍。。，。章帝知其謬錯，以問史官，雖知不合，而不能易。。，。

京房《易傳》說：“山崩，是陰氣淩駕陽氯之上，以弱勝強所致。。，。《太初曆》是衆位前賢制定的，是非已有定論，永平年間考慮不周，又去改動它推算弦望的方法。。，。和矯慎同郡的馬瑤，在沂山隱居，以捕兔爲業。。，。

命將出衆，每戰常負，中國益發甲卒，麥多委棄，但有婦女獲刈之也。。，。桓帝時，隴西太守馮绲始拜郡，開绶笥，有兩赤蛇分南北走。。，。形始爲官，制時爲商，遲時爲征-五日。。，。

那些能夠在草石裏面穿過逃出，使自己免于刀砍箭射的，一百個人當中超不出一兩個。。，。敦煌太守曹宗患其暴害，元初六年，乃上遣行長史索班，將千余人屯依吾，以招撫之。。，。建武九年，隗囂死，司徒掾班彪上言：“今涼州部皆有降羌，羌胡被發左衽，而與漢人雜處，習俗既異，言語不通。。，。

史官用它來考察日月的運行，對照弦望的時刻，雖然與實際情況很符合，但還是不根據它在行用的曆譜中標注弦望。。，。《河圖》曰：‘赤九會昌，十世以光，十一以興。。，。”是時，南單于衆乖離，漢軍追討。。，。多所忌諱，疾病死亡，辄捐棄舊宅，更造新居。。，。延光四年冬季，京城流行大瘟疫。。，。

”汝南歲歲常有魅，僞作太守章服、詣府門椎鼓者，郡中患之。。，。、梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒者，言永樂主教靈帝，使賣官受錢，所祿非其人，天下忠笃之士怨望，欲擊懸鼓以求見，丞卿主鼓者，亦複谄順，怒而止我也。。，。河間姹女工數錢，以錢爲室金爲堂。。，。中二千石以下官員亡故，棺材用坎侯漆塗飾。。，。大司徒劉涉等提議：“應該恭行替代，建平帝、哀帝、成帝、元帝廟，替代現在的四親廟。。，。、昔周公作《周官》，分職著明，法度相持，王室雖微，猶能久存。。，。

禁止一切代表陽元之氣的事物，穿黑色衣服，制作土龍，制作兩隊土偶舞僮，每過七天祈禱一次，與舊例相同．反取朱色繩索萦繞在社神之上，擊打朱色鼓。。，。韓康，字伯休，又名恬休，京兆霸陵人。。，。及秦並天下，攬其輿服，上選以供禦，其次以錫百官。。，。皇帝說：“先生教太子和衆王侯，不是大功嗎？”锺興說：“臣跟老師丁恭學的。。，。？以鬥二十一四分一命度，算外，星合所在度也。。，。