”文章說：上自堯舜帝，湯武王，都依賴明哲之佐助，通曉萬物之臣的輔政。。，。豈不惑哉！豈不惑哉！《浮侈篇》曰：王者以四海爲家，兆人爲子。。，。！敕其子曰：“我死之日，墓中聚沙爲床，布簟白衣，散發其上，覆以單被，即日便下，下訖便掩。。，。

到繼母去世時，他辦理喪事極盡哀傷，遵守禮儀而沒有過失。。，。改任張奂爲太常，他跟尚書劉猛、刁膣、衛良一起舉薦王暢、李膺能夠作爲三公的人選，而曹節等人更加痛恨張奂的言論，于是皇上下诏嚴厲指責張奂。。，。、縱儉可得，甯忍執之乎？”欽因起撫笃曰：“蘧伯玉恥獨爲君子，足下如何自專仁義？”笃曰：“笃雖好義，明廷今日載其半矣。。，。？孤城絕郡，以權徙之；轉運遠費，聚而近之；徭役煩數，休而息之。。，。；吾決獄六十年矣，雖不及于公，其庶幾乎！子孫何必不爲九卿邪？”故字诩曰升卿。。，。？！臣今當濟江，奉辭伐罪，宜有大使肅將王命。。，。

初，平原郡吏成翊世亦谏太後歸政，坐抵罪，與根俱征，擢爲尚書郎，並見納用。。，。司空黃瓊辟選理劇，補聞喜長，旬月，以期喪去官。。，。

若欲徙萬乘以自安，將有累卵之危，峥嵘之險也。。，。騰等雖幹上犯法，所言本欲盡忠正谏。。，。昔日召忽焉子糾遇難而死，孔子說他“在溝中自盡，無人知曉”。。，。于是開始畢恭畢敬，兢兢業業，抑制成功之後的沖動，不敢議論制樂定禮之事。。，。竊見故司空掾桓梁，宿儒盛名，冠德州裏，七十從心，行不逾矩，蓋清廟之光晖，當世之俊彥也。。，。

林宗只跟李膺乘船渡河，送行的衆人逮遠望去，覺得他們如同神仙一般。。，。惟陛下留神澄省，時見理出，以厭人鬼喁喁之心。。，。

初，岱與李固子燮同征議郎，燮聞岱卒，痛惜甚，乃上書求加禮于岱。。，。袁紹自戰敗以後就發病，建安七年夏天，袁紹去世。。，。

明令近臣宦豎們，必需遵守法紀；如有不肯改悔者，就得給以應得的處罰。。，。；伏念當今地廣而不得耕，民衆而無所食。。，。論曰：曾子雲：“上失其道，民散久矣。。，。若謂臣年少官輕，不足用者，凡諸敗將，非官爵之不高，年齒之不邁。。，。防體貌矜嚴，占對可觀，顯宗異之，特補尚書郎。。，。今以一臣之言，劃戾舊章，便利未明，衆心不厭。。，。