夫有天地則有道術，道術之士，何時暫乏。。，。董奉每次進食都像鳥一樣騰空來到座位，吃完了就飛走，別人常常無所察覺。。，。那人說，他從安史之亂到這裏，直到現在。。，。他拿著一支大筆，還有一封青色竹簡，上面寫著篆字。。，。

常常遇到有人的全身，心起不到心的作用，髒腑起不到髒腑的作用，致使九竅全都不正，全都受病，以至于讓好醫生見了就嚇跑了，好藥也起不了作用，還不知道自己治病治晚了。。，。"然後就把玄素送到縣南幾十裏的地方，握手告別。。，。"（出《劇談錄》）　　長安安業唐昌觀，舊時有玉蕊花。。，。老頭吃完，口含清水噴它，就變成一條龍。。，。

張果與葉法獸用法術運取，每天一過正午必然送到。。，。走了不到一裏地，回頭一看，剛才的亭台全都不見了，只有荒草荊榛而已。。，。張老聽後站起來說："我們婚後沒有馬上到遠處，是怕你想念。。，。先生常與母共食，母曰："食無鲊，他日可往市買也。。，。這座山的洞台，乃是清虛的別宮。。，。非徒苟執，炫泄天道，阿環主臣，願不罪焉。。，。

媪遂以杖叩地曰："吾至，汝可覺。。，。經月余，忽有人送食于女，甘香殊異。。，。阿母既有念，必當賜以屍解之方耳。。，。現在一些有道術的人，也常常這樣做。。，。"其詞是："日日祥雲瑞氣連，應侬家作大神仙。。，。

有時候她遇上世人，人們自然都感到驚奇。。，。修成得道後，漢孝桓帝劉志聽說後，幾次召他進宮，他始終不出山。。，。

袁天綱對元慶、元爽說："二位公子的官職能升到刺史，後來的結局將會艱難。。，。、曰："深山無人，何處得有棋道士？果是謾語。。，。？後來又一起雲遊尋找太極先生，都沒有找到太極先生的蹤影，就悶悶不樂地回來了。。，。當時是唐高宗永徽元年，天下富足。。，。

"一無所受，因謂龍曰："此崖石之上，去水且遠，但致一清泉，即爲惠也。。，。"即于衣間出三等藥實，爲帝種于殿前。。，。不過你得到這《五嶽真形圖》，也僅僅只能看到一點修道的妙理而已，因爲還有十二件東西你沒有得到，你就不會真正成仙得道。。，。

明年二月，玄同沐浴，餌紫靈所賜之丹，二仙女亦密降其室。。，。彭祖成仙後，人們把他的論述記錄下來，就成爲《彭祖經》。。，。生揲蓍成卦，謂辟曰："吾二十年前，嘗爲一人蔔，乃得無妄之隨。。，。"過了兩個時辰，就聽說麻姑到了。。，。"後來李吉甫果然做了唐憲宗的相國，鎮守淮南，再次入朝拜相而死，年齡五十六，時間是元和九年十月三日，把它的年、月、日數字連在一起，也符合九十三這個數字，難道不是懸解的巧妙嗎？袁隱居著《陰陽占訣歌》，李吉甫曾在卷首爲它作序。。，。？、那芒玉般的屋檐，朱紫色的房屋，連著青碧色的彩帳，明月照耀四方。。，。

及生，標異，幼而聰識，長而博達，因讀《神仙傳》，有乘雲馭龍之志。。，。她又好道，就向父母請求，給她設置一間靜室讓她修道。。，。

道盛還逆旅訪之，正梁母度世日相見也。。，。又有被褥，也很有光彩，大多是西蜀出産的貴重織錦。。，。也是先聽見人馬聲，等到了以後，都看見麻姑的隨從儀仗只有王遠的一半多。。，。當周末戰國之時，合縱連衡之際，居大夏小夏山。。，。

孫博能鑽進山間的石壁和地上的石板裏去，起初還能看見石壁裏有他的後背和兩只耳朵，過了半天就消失在石壁裏了。。，。由于天上來喚我回去，已經不能再住下去了，多年夫妻和睦，難舍難分，能不悲傷嗎？我走了以後，你只適當煉制金銀自給自足即可，千萬謹慎，不可傳給別人。。，。？又指溪水令逆流食頃，指柳樹令隨溪水來去，指橋令斷複續。。，。李筌好神仙之道，常曆名山，博采方術。。，。以前在漢朝初年，趙佗派一個有異才的人登山航海，把這顆珠子偷到番禺縣來，到現在已有一千年。。，。