帝數問政事，笃詭辭密對，動依典義。。，。譬如作畫的人，討厭畫狗馬而喜歡畫鬼魅，實在是因爲真實的事物難以描繪，而虛假的東西可以無窮無盡。。，。自認爲應立時被處死，魂魄離身，分別歸赴黃泉。。，。

他應召到大將軍梁冀府，逐漸遷升爲豫州刺史、河內太守。。，。、又乃圖獲邺城，許賞賜秦胡，其財物婦女，豫有分數。。，。

尚書令周景與尚書邊韶議奏：“秉儒學侍講，常在謙虛；著隱居行義，以退讓爲節。。，。；梁冀害怕事情敗露，十分反感這麽做。。，。國相將此事上報給國王，國王下诏命令不要追查。。，。鄉裏有爭訟者，辄詣衍決之，其所平處，皆曰無怨。。，。因父親的地位而入朝爲郎，自己免職歸鄉。。，。有的被稱爲具有伊尹、霍光的功績，不比從前記載的任何人遜色；有的被認爲張良、陳平的計劃，重新在當代出現。。，。；、

其國相腹久等十七人懼誅，皆亡入海，而危須王亦不至。。，。此後劉劑又叫來看相的人說：“我的長相很像先帝。。。秦兼天下，則置丞相，而貳之以禦史大夫。。，。規爲人多意算，自以連在大位，欲退身避第，數上病，不見聽。。，。”皇帝接受了他的建議，最後立了窦壘後。。，。

吏民百姓仰慕朝廷使者，人人心懷喜悅，怨恨歌頌贊美憎惡，沒有不主動歸附他的。。，。故聖人養之以君，成之以化，順四節之宜，適陰陽之和，便男女婚娶不過其時。。，。今亦宜顧省政事，有所損阙，務存質儉，以易民聽。。，。

自渙卒後，連诏三公特選洛陽令，皆不稱職。。，。贊曰：二李以荀淑爲師，陳定與锺皓爲友。。，。卓折俊曰：“我百戰百勝，決之于心，卿勿妄說，且汙我刀。。，。

其序之曰：昔在上聖，惟建皇極，經緯天地，觀象立法，乃作書契，以通宇宙，揚于王庭，厥用大焉。。，。以骠騎長史任束平太傅，掾爲中大夫，令史爲王家郎。。，。夫九河盈溢，非一凷所防；帶甲百萬，非一勇所抗。。，。；甚至還有的逞威風濫施怒火，致使無辜之人被傷害。。，。

今三郡之民皆以奔亡，南出武關，北徙壺谷，冰解風散，唯恐在後。。，。論曰：漢代中葉之後，宦官當政，爲所欲焉，因而形成了一種以抽身官場、潔身自好、放言高論爲清高的風氣。。，。、在此以前劑州牧劉表上書告發劉焉僭越身份，在乘車器物衣服方面和天子比擬，因此趙膣駐兵朐腮以防備劉表。。，。臣以爲赦前犯死罪而系在赦後者，可皆勿笞詣金城，以全人命，有益于邊。。，。執掌國政的關鍵，在于牢記臣子的功勞而不記他們的過失。。，。