（出《尚書故實》）　　南中一帶遇上天旱，就用長繩子拴住虎頭骨，扔到有龍的地方。。，。還得到一個瓶，瓶中又有一個瓶。。，。"道士曰："汝今但執皮還船中，剪發及須鬓少許，剪指爪甲，兼頭面腳手及身上，各瀝少血二三升，以故衣三兩事裹之。。，。今夕何夕，獲遘良人，潘楊之睦可遵，鳳凰之兆斯在。。，。和石上菖蒲葉煮之，即大如鵝卵。。，。"越俗以珠爲上寶，生女謂之珠娘，生男名珠兒。。，。

其年，越客則速裝南邁，以畢嘉禮。。，。他更加憤怒，始終不動搖自己的意志。。，。

其北可行六七十裏，荊棘榛莽之中，微有迳路。。，。據老年人傳說，建村的時候，有一個胡人和尚對村民說："這地方有寶氣，但是現在的人得不到它。。，。第二天辭別，它與客人道謝，很是客氣。。，。

季龍做了一輛蝦蟆車，車箱寬一丈，深一丈，在這裏邊裝土去把這種桃樹拉回來栽植，沒有栽不活的。。，。今者歡酒池之樂，受朝歌之地，更爲殷纣之比乎？"帝撫玉幾大悅，即遷爲酒泉太守。。，。？唐天寶年間，有個在嶺南山中行路的北方人，夜裏怕虎，想要到樹上睡，忽然遇上了雌性山魈。。，。楊恭仁把記錄的資料藏起來，拿出采來的土樣，讓各位風水先生仔細觀察，結果是意見完全不同；談到取土地點的地形情況，又與記錄的資料完全不符。。，。；出去看，見到一個穿綠衣拿竹簡的人，面朝西站著，隨從百多人。。，。

"（出《搜神記》）　　後漢建安年間，沛國郡人陳羨是西海都尉。。，。時肅宗寢疾方甚，視寶，促召代宗謂曰："汝自（"自"原作"是"，據明抄本改）楚王爲皇太子，今上天賜寶，獲于楚州。。，。時有一僧言，往者雙流縣保唐寺，寺有張二師者，因巡行僧房，見有空院，將欲住持，率家人掃灑之際，于柱上得一小瓶子。。，。是土藏，四周沒砌磚，棺木已經腐朽，一碰就散架了。。，。

"官呼領璹者三人，解璹縛，將取告身。。，。有得一石者，上有雕出文字爲銘，封人持以獻度。。，。幸君子書敘之外，悉以心誠之話倚托，千萬無渝。。，。

走了百余步，看到吏拘捕清流縣令鄭晉客到這，他是延之外甥。。，。如是又一日，乃徐出，行數十步，不複見虎，乃極力行五六裏。。，。強名出差在外時，很多人家還是依次接待崔氏，沒有一點病或不適。。，。不多時，雷電在池上停止，倏然間雨住天晴，萬裏無雲。。，。她自己說，死後被拘押在一個大院裏，見堂上有個大官伏在桌子上，手裏拿著筆，兩旁站著很多侍從。。，。"恪說："生來所有罪過都不遺漏，生來做好事修福的，都不見有記載，這豈不是過分嗎？"官問主司，"恪有什麽好事。。，。？

（出《稽神錄》）　　有人破一根大木頭，發現木頭裏邊有肉，能有五斤重，像是熟豬肉。。，。而母（"母"原作"每"，據明抄本改）加愛念，曲爲申解，因厲聲應答。。，。震曜父墓門屋，大風飄散（"散"字原缺，據明抄本改），發父寢堂于外垣五十余步。。，。于是將西方國家所貢的玉環、钏、杯、盤等拿出來，擺放在前前後後，讓孩子們隨便爭奪拿取，以觀察他們各自的志向。。，。、至此，則萬中無一人敢登者，于此下顧，其群山皆如堷樓。。，。"一個鬼說："我能讓他來盜墳，叔父見到你活了，你也就死而複生了。。，。