家貧無書，每之人間，所見篇牍，一覽多能誦記。。，。他經過的地方，被誅殺的數以十計，家族親戚全被殺死，郡縣也因此遭到破壞。。，。縣令鄧邵試著和他說話，很驚奇他的學識，就讓他入太學深造，後來縣令又招聘他爲吏，他便避居陽城山中。。，。後連歲災荒，府藏空虛，禹上疏求入三歲租稅，以助郡國禀假。。，。百姓何足與議！若有前卻，我以大兵驅之，可令詣滄海。。，。！予惟悼哉，害其若是！天高地厚，跼而蹐之。。，。！

程謂濟陰王谒者長興渠曰：“王以嫡統，本無失德，先帝用讒，遂至廢黜。。，。而有的地方卻又缺官少員無人管事，無人從政，在選任事務繁重的職官時，甚至有被選者棄職逃亡的。。，。周舉跟李合說：“遇去鄭莊公母親姜氏要謀殺莊公，莊公發誓不到黃泉不見她；秦始皇怨恨母親行爲有失檢點，長期隔絕她不許見面。。，。；羌人聽說了，聚合起來歸附朝廷。。，。祇是地下冥冥世界，漫長沒有光明的日子，要再用絲綿纏裹，用密密麻麻的釘子釘牢，這是我不喜歡的。。，。時北海安丘大姓夏長思等反，遂囚太守處興，而據營陵城。。，。

心靈誠焉美善啊，仰慕古人的堅貞品質。。，。願意請求給臣子一個不重要的官職，讓我充當乘坐一輛馬車的小小使者，撫慰三輔，宣揚國家的威信恩澤。。，。改任張奂爲太常，他跟尚書劉猛、刁膣、衛良一起舉薦王暢、李膺能夠作爲三公的人選，而曹節等人更加痛恨張奂的言論，于是皇上下诏嚴厲指責張奂。。，。、董卓要快速進軍陳倉，皇甫嵩不答應。。，。又太白星先出現在西方，到午時戰爭應當發生。。，。

故事無不核，物無不切，善無不顯，惡無不章，俗無奸怪，民無淫風。。，。夫中世之所敦，已爲上世之所薄，況又薄于此乎！故夫天不崇大則覆帱不廣，地不深厚則載物不博，人不敦厖則道數不遠。。，。！冀愈怒，使人脅喬曰：“早從宜，妻子可得全。。，。

明明在上，猶當固其本志，況今政在閹豎，夫何爲哉！”乃隱身遁命，遠浮海濱。。，。！中興初，有個叫應妪的女人，生了四子之後成爲寡婦。。，。雖未建忠效用，而爲聖恩所拔，遐迩具瞻，宜有異賞。。，。

袁術想聯合呂布攻打劉備，就寫信給呂布，說：“我發兵到京城，沒能殺掉董卓，將其肢解。。，。劉虞見了張岐等人，嚴厲地訓斥他們說：“如今天下動亂，主上遭難。。，。再次回去任職，郡中有個叫路佛的人，從小沒有好的名聲行爲，但是太守王球卻征召他要讓他任職，王允違抗王球意旨堅決不同意，王球憤怒，拘捕王允打算殺了他。。，。

席卷赴征，金鼓響震，布衆破沮，拯其死亡之患，複其方伯之任。。，。這也是愚臣毀掉家庭獻身國家的第二個例證。。。彼與草木俱朽，此與金石相傾，豈得同年而語，並日而談哉？穆又著《絕交論》，亦矯時之作。。，。？竊取官位之人，上天奪去他們的明智。。，。官吏百姓觸犯了禁令，他總是根據情況給以指正。。，。時永昌太守冶鑄黃金爲文蛇，以獻梁冀，暠糾發逮捕，馳傳上言，而二府畏懦，不敢案之，冀由是銜怒于暠。。，。

袁尚的部將馬延等人臨陣投降，部衆徹底潰亂，袁尚逃往中山。。，。流聞乃欲相爲求還東觀，來命雖笃，所未敢當。。，。趕到發生了黨锢之禍，有名望的人士大多遭到迫害，惟有林宗和汝南袁闳得以幸免。。，。

減輕拷打之刑，以挽救百姓生命；完整推廣至德，以順應上天心意。。，。；冀遂出祐爲河間相，因自免歸家，不複仕，躬灌園蔬，以經書教授。。，。論曰：被稱頌爲仁人的人，其道義是很宏大的！立身處世，說話行事，豈止考慮個人名譽與保全性命而已？將用自己的言行來確立人生去就的大原則，匡正時代的風氣，使自己生而有道，死而有義。。，。？！

伏見處士豫章徐、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韋著、颍川李昙，德行純備，著于人聽。。，。、融曰：“保納舍藏者，融也，當坐之。。，。如今大王多次遊玩于各個宅第之中，不分晝夜，這又絕不是用來遠防事未發生，像臨深池履薄冰而應有的做法。。，。今者即位而複自爲，何以非先帝乎？司隸校尉虞诩爲陛下盡忠，而更被拘系；常侍張防臧罪明正，反構忠良。。，。；？到下葬時，帝下策說：“建初八年三月己卯，皇帝說：王宏大顯赫，爲王室辛勤工作，先帝親自策命，在前世便已明顯。。，。