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人的心就是帝王;心旁邊排列的髒腑,就是宮內的輔臣;身體表面的九竅,就是宮外的臣子了。。

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後來府君給成仙公在郡城西蓋了府宅,請他搬進去住,仙公就和母親、弟弟和兩個孩子搬了進去。。,。、"趙操就向他們說:"我父親正擔當相國,現在我進京去,擔心他把我抓回去。。,。我等宣誓盡忠盡節,立志掃除妖氛。。,。有師("師"原作"歸",據《新唐書·方技傳》改。。,。現在有人進山打柴,有見到那位老婦人的。。,。

"李泌說:"出殡的柩車已經出發,別的文章來不及作,作一首挽歌詞可以嗎?"代宗說:"可以。。,。?"那以後,在登封縣嵩陽觀西邊,有一個水池,名叫"龍湫"附近有一個居民張辿因爲在龍湫上洗濯陰器,頃刻被人攝去,走了大約幾裏,到一處貴顯的宅第,門前全是群龍。。,。他們每次遇到在幽靜的地方遊覽欣賞,就作詩吟詠一會。。,。剛才我先把十二卷真經的篇目告訴了劉徹,也是體念他求道一份真誠,爲了使他的志向更加堅定,讓他能放開眼界從多方面尋求道術的奧秘。。,。

"東方朔又說:"我曾到過東方的極地,經過了吉雲之澤。。,。才幾歲就長了六尺高,而且是個有鬓角有胡須的堂堂男子漢。。,。景公謝曰:"今宋國喪亂,微君何以輔之?"野人曰:"德之不均,亂將及矣,修德以乘仁,則天應之祥,人仰其化。。,。?朱泚作亂時,德宗幸駕奉天,當時沿邊各個藩鎮,都已派兵保護皇帝的車駕,朱泚率領凶賊直到城下。。,。喜思益苦,務欲壓彌明,每營度欲出口吻,吟聲益悲,操筆欲書,將下複止,亦竟不能奇。。,。初作廟時,材木並至,一夕巨萬,皆有水痕。。,。

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麟如馬形,五色有角,紫麟,鬃尾白者常在前,舉尾苕帚(帚字原阙,據明鈔本補)。。,。水裝滿後,葫蘆忽然有一百斤重,李筌拿不起來,葫蘆就沈到泉裏去了。。,。到處問醫買藥,一點也沒見好轉。。,。吃頓飯的工夫霧散了,衆人已經找不到陸生在哪裏,而枷鎖扔在地上,山上的小路和面前的河也都不見了。。,。他走時帶著他弟子曾某和孔某的兩個兒子,都十七八歲。。,。

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那座山舍在蒲江縣主簿化的附近,她們的住處沒有水,女道士常常派正見到山澗中的泉眼去打水。。,。此元始天王在丹房之中所說微言,今敕侍笈玉女李慶孫,書錄之以相付。。,。"于是陰君裂黃素,寫《丹經》一通,封一文石之函,置嵩高山。。,。"于是來到曾的住處,從懷裏掏一節竹子和一面鼓。。,。丹分爲三品,用鉛做君,用汞做臣,八石做使者,黃芽做苗,君臣相投合,運用火候,功效完全了,七天成爲輕汞,十四天變成紫鋒,二十一天五彩具備,裏面紅外面黃,形狀象窗戶上懸挂的灰塵。。,。(出《集仙錄》)  漢朝的南陽公主,下嫁給王鹹。。,。

坐定,夫人令白章仇曰:"士曹之妻,容飾絕代。。,。唐朝元和年間,王琚因爲工作變動,從鄭州到京城,從東都走出來,剛過了天津橋,王四郎忽然在馬前跪拜,穿著布衣草鞋,一副山野人的樣子。。,。謂裴曰:"君今未合久住,且歸。。,。大概李林甫是暫時被貶在人間的神仙吧!"  郭子儀  郭子儀,華州人也。。,。!

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太史與張率同侍帝,更有暴風自南至。。,。年十四,忽謂諸兄曰:"不出三日,家中當恐,且有大喪。。,。(出《神仙傳》)  衛叔卿是中山(今河北省定縣一帶)郡人。。。"使者唱喏,回謂炜曰:"他日須與使者易服緝宇,以相酹勞。。,。送終的器具,全都像約定的那樣辦到了,到現在已經一百年了。。,。乃叱書生曰:"我能使卿如犬行矣。。。

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