"（出《報應記》）　　唐朝司元少常伯崔義起，妻蕭氏，父文铿年少不吃葷不吃酒肉。。，。李信的兄弟門看見了馬，都悲痛哀傷的互相看著，並另外蓋了一個馬棚，把馬飼養起來，就象侍奉母親一樣。。，。初堅承石氏之亂，至是戶民殷富，四方略定。。，。　　嘉州僧　　利州廣福禅院，則故戎帥張處钊所創。。，。

宗信因暇日登樓，望見蘇铎，錦袍束帶，似遠行人之狀，宗信訝之。。，。有關他的傳記說，摩騰用漢語翻譯了一《四十二章經》，原先藏在蘭台石室的第十四間裏面；他住的地方，就是現在洛陽城西雍門外的白馬寺。。，。；口不亂說，目不亂視，言不虛假，行不偏頗，因此夷獠也漸漸地受到他的教化，于是在牂牁中大興釋教，常常振攝郡中長吏。。，。戎師讓人從興元弄來了二棵種到了亭台中間。。。"歌聲的大小和人沒有什麽區別。。。

左徙藏事官重修建任務，急迫如同星火，不幾天就修建成了。。，。所以他所翻譯的佛經，以領悟和傳達佛法的教義爲主，是最接近佛祖遺著之真義的。。，。自修節儉，以諷上，以化下，自守忠貞，以事主，以律人，固不暇躬勤庶政也。。，。何某說："我已是八十多歲的人了，死就是眼前的事，怎麽敢胡亂說呢。。，。事平息後，郡司把情況上報，诏書下，允許他還歸。。，。

"丘一許錢三百千，不受，雲："與造經二十部。。，。"便令小僮從船裏拿了來，子牟上去一看，乃是一支白玉笛子。。，。她的氣還沒有斷，信就已經從肚子裏取出來了。。，。"說著就領她出城，好象到了浐水以北幾裏的荒村，見到一個大坑，坑邊有好多個小竹籠和小板匣，上面都有名簽標記，申錫就提起一個給夫人看看說："這就是那個賊。。，。我那時已經一百歲了，雖然容貌幹枯瘦削，但筋骨強健體力不衰，尚能日行萬裏，便與一位僧人一起到了長安。。，。

忽得病發狂，則爲謌神之曲，迷悶邪僻，如此彌歲，而執心愈固，常誓曰："若我所執之志，偶當虧奪者，必先自脔截四體，乃就其事。。，。勒住馬說道："某某去布政坊，帶上一匹馬到那裏把這十幾個人拿來。。，。使得她白天晚上驚恐害怕，最後就被嚇死了。。，。有婦女謝，適周縣元氏，有女適回龍村人來阿照。。，。少頃雲："貧道出家人，得飲食亦少。。，。僧曰："聞此宿者多死，豈檀越害之耶？願見護之。。，。？

其西廊小院，即都監下都押衙何群處之。。，。　　王梵志　　王梵志，衛州黎陽人也。。，。親手寫首楞嚴經，曾經放在白馬寺中，寺被鄰居的火所延燒，東西和其他的經書，都燒爲灰燼，而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已，文字全都存在，沒有什麽毀壞。。，。第二天早晨，見幹糧都放在那裏，杯渡卻不知哪裏去了。。，。琮知其意，乃曰："某先知者，非能爲君禍福也。。，。過了一年多，我就生下了一個兒子。。，。

嘗一日坐于堂，其榻前有銀鼎，忽相鼓，其一鼎耳足盡墜。。，。王球翻閱誦讀，忘記了第一菩薩的名字，第二是觀音，第三是大勢至。。，。"問他需要幾個人，他說："只要拿到該帶的東西及名香一斤，馬上就可以去。。，。忽然有個書生來拜見他，竟然請求爲他寫經。。，。

　　湖南馬氏　　湖南武穆王巡邊，回舟至洞庭宜春江口，暴風忽至，波如連山，乃見波中，恢詭谲怪，蛟螭出沒，雲霧昏蒙，有如武夫執戈戟者，有文吏具襕簡者，有如捧盤盂者，或绯或綠，倏閃睢盱，莫知何物。。，。每次與妻子對坐著吃飯，就有幾十頭老鼠出來，有黃色有白色的，有青色有黑色的，用木杖驅趕，那些鼠就抱著木杖叫喚，其余的妖怪事，不能一一都說出來。。，。

沈澱久了上面很清罷了，那下面都是漚爛的肉和皮，飲了就不能回去了。。，。從門口出去，又看見幾百人，全穿著耀眼的衣服，排列在宅子中。。，。成汭停舟靠岸去拜谒二神，並且禱告希望此次出兵得勝而歸，但求得的征兆都是不吉利的。。，。