自是並州之人，因起閣以覆之，而佛身洪大，功用極廣，自非殊力，無由而致。。，。至明，有敕以禁兵將爲賊境觀察使，其人與殷友善，馳扣殷氏之門。。，。　　鄭虔　　開元二十五年，鄭虔爲廣文博士。。，。懷明認爲這正是血氣證明，希望自己相安無事。。，。適來鄙夫老矣，故召行真，同修舊藥，藥成，當得分惠，謂吾子罷商賈之業可乎？"盧敬諾。。，。？

翌日侵旦，有人叩門，呼此兒聲。。，。王廷湊是王武侯的後代，他生于別墅之中。。，。"然後縣令爲他置辦酒席，他很高興，到了三更天，呂群喝得大醉。。，。

（出《法苑珠林》）　　宋朝劉齡，不知哪裏的人，居在晉陵東路城村，非常信奉佛法。。，。既至，謂之曰："卿首唱此禍，今事急矣，計將安出？"琬曰："斬晉安王以待王師，或可以免。。，。？于是我就用三根薔刺喂它們，它們就都死了。。，。嘉祚大恐，行至義井，複遇昨驚馬人，謂嘉祚曰："昨（昨原作視，據明抄本改）宰相欲令使遠國，信乎。。，。等到天行之患時，常把刀放在床頭，用來護衛自己。。，。

其碑大高于華嶽者，非人力攀削所及。。，。"並說了她的病狀，張景先懷疑他和妻子有私情，就非常的氣憤。。，。"道榮以所見說之，子喬雖知必己，尚慮獄家疑其欲叛，乃取械著之。。，。

五月十六日午時，人皆休息，忽聞扣門甚急。。，。願我平生所宣講的教義，能夠流傳于世，與大家共同弘揚、研討佛法。。，。、淅米作人蘇閨，本是王家炊人，至荊州方知。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，阆州有個人叫何奎，他不懂什麽法術，但說什麽事情卻非常准確，又不是占蔔相面之類，人們都叫他何見鬼，蜀之近貴都把他當作神奇的人物看待。。，。

俄有人自空而來，朱衣執版，宣曰："冢尉何在？"二吏出曰："在位。。，。？　　董進朝　　董進朝，唐元和中入軍，時宿直城東樓上。。，。什常懷忍辱，曾無異色，光慚愧而已。。，。他的兒子叫邦的在這以前不在家，回來以後也了解了這些情況，但他懼怕鄰居的勢力，又貪圖他的錢財，而沒有說什麽。。，。"向金剛仙行了個禮又說："這匹布送給你，供你制作福田之衣。。，。任三郎仍然常到他這裏來，一天，他對王鄑說："此地要遭受災難，大街上的大樹要自行幹枯。。，。

有一次因要入朝，穿好衣服戴上帽子，拿來鏡子照一下，看不見自己的頭。。，。"生曰："古人不容易而談者，蓋知談之易聽之難也。。，。（出《廣異記》）　　唐朝潞州銅鍉縣人杜思讷，憑念金剛經的神力，病重也能痊愈，每當到了念經的日子，就一定看見神光。。，。

　　白仁皙　　唐白仁皙，龍朔中爲虢州朱陽尉，差運米遼東。。，。去河西兩驿，下食，求羊肝不得，撻主驿吏。。，。"言畢，複牽挽余人，皆以次解落，若有割剔之者。。，。去逸對坐享富貴非常自負，過了不幾年，去逸患病而死，死時所做的官是太仆卿。。，。　　周靖帝　　周靖帝大象元年夏，荥陽汴水北，有龍鬥。。，。

及梁武即位，下诏曰："志公迹均塵垢，神遊冥漠，水火不能焦濡，蛇虎不能侵懼。。，。"鄭虔說："你該當什麽官呢？"相如說："後七年，將被選授衢州信安縣尉，到第十年就該死了。。，。？後坐廳事，見一物赤如信幡，飛向人家舍上，俄而火起。。，。和尚說："我死了，當做你的兒子。。，。由是衣裘服禦，日已華侈，明年，舉進士，登甲科，解褐授校書郎，應制舉，授渭南縣尉，遷監察禦史起居舍人，爲制诰。。，。

此燈又是後來山神李特繼續供奉的，所以每年到了正月，處處燃起燈燭，說這是供奉佛寺的。。，。抓到後綁起來，經過一個月，全變成鼈了，就拿來作了肉湯，告訴華本來吃，味道很香，但麻姑不肯吃，華本就強讓她吃，麻姑只好吃了一小塊，吃後就很惡心，嘔吐一頓，就生病了。。，。即自采掇，伐去其樹，锉而焚之。。，。

南山上有個叫白皎的人，法術通神，可以請他來，遣召行禁。。，。八姨于是堅決讓他們留下，邀請敬忠上樓坐一會兒，然後說："後面車裏的美人，送給我好嗎？"因此叫人趕那輛車進來，敬忠不敢抗拒。。，。？那樣就好象秦朝時的焚書坑儒了，後來華山中有人報告說祖龍死了，看來這事一點兒也不假呀。。，。唉，這個結冤始末，報應曲折如此，都是崔無隱說的。。，。