”敬德辭曰：“敬德，蓬戶甕牖之人，遭隋末亂離，久淪逆地，罪不容誅。。，。　　[7]夏季，四月，乙亥（初一），太宗行幸翠微宮。。，。武昭儀伺後所不敬者，必傾心與相結，所得賞賜分與之。。，。房玄齡等人議論認爲：“漢高祖長陵高達九丈，漢光武帝原陵高六丈，而今九丈則太高，三仞又太低，請求依照原陵六丈的規模。。，。　　[21]唐睿宗追複已故太子李重俊的爵位和名號；爲敬恽、桓彥範、崔玄、張柬之、袁恕己、成王李千裏及左羽林大將軍李多祚等人平反昭雪，並且恢複他們生前各自擔任的職務和爵位。。，。；、禍患的機括就要發動，大王卻仍舊態度安然，不爲此事擔憂。。，。

”太後怒，下元忠、戬獄，將使與昌宗廷辨之。。，。、　　[15]突厥颉利發辭歸，上厚賜而遣之，竟不許婚。。，。

　　[20]戊午，敕兩京陷賊官，三司推究未畢者皆釋之；貶、降者續處分。。，。；、高麗遣其大將豆方婁帥衆三萬拒之，名振以契丹逆擊，大破之，斬首二千五百級。。，。　　[5]夏，四月，乙亥，宴百官于上陽東洲，醉者賜以衾褥，肩輿以歸，相屬于路。。，。”　　[15]有人上書請求除去奸佞之人，太宗問：“誰是奸佞之人？”回答道：“臣我身居草野，不能確知誰是奸佞之人，希望陛下對群臣明言，或者假裝惱怒加以試探，那些堅持己見、不屈服于壓力的，便是耿直的忠臣；畏懼皇威順從旨意的，便是奸佞之人。。，。；？、我曾問他們：‘以前在西邊家鄉時，看見百姓踴躍應募，爭著要從軍，有人請求自備衣服口糧，稱爲義征，現在的士卒爲何這樣？’他們都說：‘現在的官府與從前不同，人心也不一樣。。，。？

從前漢高祖曾在此宮中爲其父擺酒祝壽，妄自尊大，我不取他這一點。。，。　　[19]辛未（十七日），骨利派使者前來進貢；九月，丙戌（初三），唐朝廷將骨利改爲玄阙州，其首領官拜刺史。。，。；　　[90]甲子（二十九日），唐高祖祭華山。。，。多聚無賴少年，度爲僧，縱橫犯法，人莫敢言。。，。況且對敵人爲了招撫分化，還秋毫無犯，現在已經改正，即是普通百姓，反而被破壞傷害，豈不讓人悲痛！人就如同水，堵塞它就成爲泉，疏導它就成爲河流，或通或塞都隨宜而流，哪裏有固定的形態！現在帶罪的人們，一定不在家中，而露宿野外，涉足草野，潛藏山澤之間，赦免他們的罪便出來，不赦他們的罪即放肆妄爲，崤山以東的群盜，就是因此而集結的。。，。！壬辰，上禦帳殿，受朝觐，赦天下，封泰山神爲天齊王。。，。

　　司刑丞荥陽李日知亦尚平恕。。。蓋主是漢昭帝的姐姐，將昭帝從小養大，有了罪也還是要殺掉。。，。吐蕃在吐谷渾的西南面，近來國力漸強，便侵吞蠶食周圍小國，疆域逐漸擴大，擁兵幾十萬，然而未曾與大唐交通。。，。更何況河西一帶州縣寥落稀少，自從突厥衰微以來，才開始耕種收獲；如今又放糧赈給，百姓不堪其苦，不如暫且停止招撫慰問。。，。；

　　會薛延陀部落欲西詣伏念，遇懷舜軍，因請降。。，。　　軍還，司憲大夫楊德裔劾奏：“仁泰等誅殺已降，使虜逃散，不撫士卒，不計資糧，遂使骸骨蔽野，棄甲資寇。。，。

思摩貌類胡，不類突厥，故處羅疑其非阿史那種，曆處羅、颉利世，常爲夾畢特勒，終不得典兵爲設。。，。、　　[4]臘月，辛未，以僧懷義爲右衛大將軍，賜爵鄂國公。。，。　　先前，蕭與宰相參議朝政，他性情剛直又能言善辯，房玄齡等人均頂不過他，太宗也多不采用他的意見。。，。臣遠考秦、漢，近觀隋室，外事戎狄，皆致疲弊。。，。、