"乾符年間，劉白雲還在長安市上賣藥。。，。勿以其嗜酒昏醉爲短，真和光混俗爾。。，。時有以財帛與湘者，推讓不受；固與之，複散與貧人。。，。；

三年之後，母親因爲好奇心太盛，就把櫃子打開了，只見兩只白鶴從櫃子裏飛走了，以後再敲櫃子，就不靈了。。，。吾得此物，感諸公延遇之恩，聊欲相報。。，。他是北齊時黃門侍郎顔之推的第五代孫子。。。又推究查問左右知道這件事的人，他們說當神女來時，全都聞到了薰香的氣味，聽到了言語之聲，這就明顯地證明不是弦超因爲夢想而造成的淫惑了。。，。只是因爲我們的形體改變，毛發怪異，唯恐你們害怕，沒能隨便落下去。。，。後來又被李輔國誹謗，貶爲蓬州長史。。，。

經七八年，父母爲超取婦之後，分日而燕，分夕而寢，夜來晨去，倏忽若飛，唯超見之，他人不見也。。，。當時玉笛放在寢殿裏，葉法善派人去取，頃刻間就取回來了。。，。

承祯奏曰："今名山嶽渎血食之神，以主祭祠，太上慮其妄作威福，以害蒸黎，分命上真，監莅川嶽，有五嶽真君焉。。，。"敕左右，以玉盤盛仙果，其果绀赤，絕大如拳，狀若世之林檎而芳香無比，以示民曰："恣汝以手捧之（自其果绀赤起，至恣汝以手捧之止。。，。

並告戒他的家人，讓他們作人參湯和稀粥等候，不得悲泣驚呼，等待呼喚立即答應。。，。大宛中多枉死者橫道，數有鳥銜草，覆死人面，皆登時活。。，。弱歲棄家，隱四明山下，嘗從道士學煉丹。。，。客或訊其術，居士但笑而不答，時昏晦。。，。劉法師跟著翻山越崖竟一點也不費勁。。。"（出《原化記》）　　唐代宗大曆初年，鍾陵郡西住著一位叫崔希真的人。。，。

"又曰："玉虛尊師雲，吾輩自有師，師複是誰？"曰："南嶽太極先生耳。。，。？（出《神仙感遇傳》）　　費冠卿是池州人，進士及第後，將要回故鄉，臨行向相國鄭余慶告別。。，。羅浮山的北面是循州，離南海四百裏。。，。張說兩男一度合死，臣不能力爭，脫死者有知。。，。後征爲尚書郎，正旦大會，巴後到，有酒容，賜百官酒，又不飲而西南向噀之。。，。四川當地人有什麽憂患的事去問他，只要看他的表情就能預知吉凶。。，。

李泌離開朝廷三四年之後，二位皇帝先後死去，代宗即位，就又下诏把李泌調到京中，讓他住在蓬萊殿迎喜閣。。，。"我深深感激你老人家對我的恩惠，就是將來我幹成一番事業也完全是因爲你對我的教誨和資助。。，。他的妻子陸氏在寺院門外堆了一百萬貫錢，招募畫工。。，。

"南真說："人死了一定要看看他的形體，象活人一樣的，就是屍解。。，。蘇、張學成別去，先生與一只履，化爲犬，北引二子即日到秦矣。。，。、道人說："唉！你本來是俗骨凡胎，遇到此物不能飛升成仙，這是命啊！據仙經說：'蠹魚幾次吃到書頁上印的神仙二字，就變化成爲這種東西，名叫脈望。。，。！道士邢和璞曰："此謂形仙者也。。。正月初一，宮中大設筵席犒勞群臣。。，。

如果狗吃了丹死了，那人就不能吃。。，。子能賢于宣文邪？"生曰："不然，獨不見阮生著《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，果至見鬼乎？且公骨肉間，旦夕當有遘疾沈困者，苟晏安鸩毒則已，或（或原作成，據《唐阙史》改）五常粗備，漬（漬原作請，據《唐阙史》改）以七情，孰忍視溺而不援哉？"公愈怒，立命械系之。。，。？你失去了船，沒法回到人世，可以在這紫霄峰上隱居下來遊覽一下廬山。。，。等到玄宗遊幸東洛，武惠妃同行，住在上陽宮麟趾殿。。，。盧生就給李生一根木杖說："你拿這個到城內一家波斯人開的商店裏去取錢還債吧，今後希望你繼續學道，不要再去陷入經商的泥潭裏了。。，。

婚後，崔宇總覺得在哪兒見過柳氏，但想不起來。。，。把青竹杖放在自己的床上，然後就悄悄回來，不要對家裏人說。。，。"但是田鸾堅決不放棄，還是照吃不誤。。，。葉法善把符投到江中，讓神人把大蛤蜊斬了。。，。鹹通末，山下民家，有幾十余歲，不食葷血，父母以其好善，使于白水僧院爲童子。。，。十年以後，叛亂被平定，她的親生父母來到山中，打算尋找她的骨骸爲她安葬。。，。