道安注釋了許多佛經，唯恐自己的注解不合于教義，便發誓說："如果所說的與佛理相差不大，祈願佛祖顯示吉祥之象。。，。忠憲就和他坐下來並問他來幹什麽。。。

元和八年，韋在位，一旦樹忽生花，韋遂去官，至中路而卒，初韋遇元長史也，頗怪異之。。，。開封縣令霍獻可追趕他當日必須離開縣城出縣界。。。王生又說："若同我說的一樣，希望您能來一趟。。，。

"歲余，奉先卒，卒後，王家牸牛産一騂犢，有白毛于背，曰"解奉先"。。，。有一次談到隱士，石虎對道進說："有個叫楊轲的，是朕國內的一個百姓，征調十余年，他一直不從王命，所以親自去探望。。，。大約一年之後，聽說阿專師在長安，還和原來一個樣子。。，。"醒後，問身邊人回向寺在什麽地方，都說沒有這麽個回向寺。。，。丘一被鎖前驅，行可十余裏，見大槐樹數十，下有馬槽，段雲："五道大神每巡察人間罪福，于此歇馬。。，。這裏沒有日月之光只有天人身上發出的光，這種光比日月之光還亮。。，。

至朱梁時，王镕封趙王，爲部將張文禮滅之。。，。有樂生旗亭在街西，常許或陰雨往他所不及，即約詣此，率以爲常。。，。如何雲隸書字古時已有？"答曰："蒼颉于此台上，增土造台，觀鳥迹者，非無其事。。，。？"沙彌懇求道："上飯堂吃飯用不多久就回來，哪能就毀壞了。。，。你有兩個兒子，大的難以養活，小的一定能有後代，並且有地位。。，。

既發囊，唯有人左臂，若新支解焉。。，。（出《報應記》）　　唐朝李丘一喜好用鷹狗打獵。。。脆如綖，燒扶桑木灰汁煮之，其絲堅韌，四絲爲系，足勝一鈞。。，。鄭愚命人在北郊准備了酒菜和紙錢給楊收祭奠。。。香從頂穴中出，煙氣滿房，非常芬馥。。，。你知道這個和尚是什麽人，竟敢把他留下！"和尚請求離去，張武說："我現在已經留下了師傅，要走又太晚了。。，。！

"寫完後韋泛就出來，以前追韋泛的那個官吏又送他回來。。，。其夫嚴讷自秦來，至蒼湖，恍惚見其妻行水上而至。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝洛州司馬弓嗣業和洛陽縣令張嗣明，造了一個長六尺，寬四尺，厚五寸的大枷。。，。"反責所由雲："載一百姓渡淮，亦何苦也？"親以余食哺之，其人甚愧恧。。，。？

複至網所搜索，乃于草下得鯉，持還王家。。，。法師每當有剩余的飯，總是送到巢穴裏喂它們，八哥的雛鳥雖然漸漸地長大，但羽翼還沒長成。。，。他酸楚疼痛的不能忍受，幾個月後就死了。。，。那人身長四尺，頭上有兩個角像蠶繭形狀，長長的牙齒露在嘴唇外面，從腰部往下生著長長的毛遮蔽著，住在深洞裏，沒法推算他到底有多大歲數，惠帝說："方士韓稚懂得遠方國家的語言，問問這個人有多大歲數，經曆過幾代的事情。。，。

　　義甯坊狂人　　元和初，上都義甯坊有婦人風狂，俗呼爲五娘。。，。愈有詩雲："荊山行盡華山來，日照潼關四扇開。。，。郡牧尚書劉廙，親自來問他，然後說："應該用他平生的一件事，必須是別人不知道的來驗證。。，。已經入湖，天色漸晚暴風突起，波浪如山，船小被水又濺進來，又和婦人一起走，性命就在瞬息之間，于是法純一心誦讀觀世音經。。，。一會兒又看見床頭前面有頭發從土中出來慢慢變多，然後出來一個人頭，原來是神方相的頭，不一會又自消自滅了。。，。

诏曰："卿以俊德，作余元輔，出雄藩坦，入贊緝熙，升平二紀，實卿是賴。。，。主人家的哥幾個第二天仍不罷休，到處找他抓他，後來見他正在一堵破牆上，嘻皮笑臉地對他們說："你們這夥兒人爲什麽這麽煩惡我？我不搭理你們還不行嗎？我走！"抓他的人舉起木棍就要往他身上扔，站在前面的人急忙上去阻擋拉勸。。，。？！正要沿著長江往西行駛時，小船忽然被大風鼓蕩起來，他心裏知道是在往東南方向漂蕩，過了六七天才漂到一座海島上。。，。　　齊州民　　齊州有一富家翁，郡人呼曰劉十郎，以鬻醋油爲業。。，。（出《儆戒錄》）　　前蜀羅城使程彥賓是臨淄人，攻占遂甯時，他親自率領一百多個士兵，冒著滾木流箭把城攻破了，俘獲了三名處女。。，。因謂昭曰："爾有何功德？"昭即自陳："曾設若幹齋，畫佛像。。，。？

人們追究這座寺廟建于何年何月時，都沒有考證出准確年代，有人說寺廟是漢明帝時建立的，有人說花草是魏孝文帝時栽植的。。，。遂識宿命，請爲留迹，我常禮事，得離諸惡。。，。　　韓滉　　韓晉公晃在中書，嘗召一吏。。，。唐朝天寶末年，惟燕做余姚郡的參軍。。，。"樞引首望之，于岸下見二人，各長五尺余，容貌華飾皆白服，便出與語。。，。