俄有一白狼馴繞其前，過水複返，似欲引導，如此者三。。，。複到泥犁地獄，男子六千人，有火樹，縱廣五十余步，高千丈，四邊皆有劍，樹上然火，其下十十五五，墮火劍上，貫其身體。。，。安道打發他們上路，但仍對他們說："我教給你們的法術，只供你們學道之用，不要爲了取得名聲而炫耀你們的法術。。，。"僞中書著作郎王度奏曰："夫王者郊祀（祀原作視，據明抄本改）天地，祭奉百神，載在祀典，禮有常飨。。，。

言笑殊暢，久之，盧生顧其衣袋弊亵，乃歎曰："大丈夫生世不諧，而因如是乎。。，。"父怒曰："佛是何神，乃令我兒致此！吾當試更虜奪，若複能病，可也。。，。！第二天張說又來了，玄宗就把這件事告訴了張說。。，。

"師雖異之，而未言也，複與成具光明經一，不減一萬言。。，。隔了一年，南海的商人帶來三端（六丈爲一端）火洗布，武帝以爲他是帶的普通雜布來賣的。。，。　　淨滿　　則天朝，恒州鹿泉寺僧淨滿有高行，衆僧嫉之。。，。

蔡愔等到印度後，遇見了摩騰，邀請他到漢邦。。，。過了一會閻王審問時，不要多說別的，只是講這件事。。，。通公訴說這件事的得失，對侯景不利。。，。妾以君心若先君，亦當受數百年之責，然委形之後，且當神化爲烏。。，。茂方終于沒有考上，只與彜爽盟誓結爲兄弟。。，。對這個老和尚說"告戒你不要說出去，你卻不能忍耐。。，。

後與泗州臨淮縣信義坊乞地施標，將建伽藍。。，。他到相府道謝，相國留他設宴招待，又贈各種珍貴的絲織品給他家裏。。，。

你雖然制造了佛像，但這正是想得到他人財物；既然得到了財物，就會産生貪心，有了貪心就是沒有除去三毒，沒除去三毒就仍有全部煩惱。。，。；性狂悖，好屠犬彘，日與廣陵少年鬥毆，或醉臥道傍。。，。"　　董雄　　唐董雄，河南人。。，。奈何食酒食，殺犬彘，剽奪市人錢物，又與少年同毆擊，豈僧人之道耶？一旦吏執以聞官，汝不羞天耶？"大師怒罵曰："蠅蚋徒嗜膻腥耳，安能如龍鶴之心哉？然則吾道亦非汝所知也。。，。？門前人相謂曰：'王君在世，頗聞修善，未合身亡，何得遽至此耶？'尋得見城隍神，告之曰：'某未合殂落，且乞放歸。。，。？

（出《還冤記》）　　梁太山人羊道生，任邵陵王中兵參軍，他的兄長海珍任溠州刺史。。，。他已該到門口了，怎麽沒人領進來呢？"說完，便去掉了一個算碼。。，。？聽說京都城裏也有一個杯渡，陳家父子五人都不相信，便到京都去看個究竟，果然看到城裏那個與自己家裏的杯渡一模一樣。。，。　　李大安　　唐隴西李大安，工部尚書大亮之兄也。。，。閻羅王要召見他們了，思元跟在貴人後面進來到了樓下，閻羅王命人卷起門簾，召喚貴人上樓，貴人剛登上樓梯，閻羅王看見後就站了起來，把他請到簾子下面，貴人施禮參拜，閻羅王回禮致謝，然後對貴人說："現在既然來到這裏，就須接受審問。。，。戎貊之徒，先不識法，聞澄神驗，皆遙向禮拜，並不言而化焉。。，。

其子自廣陵來觀，適與遇于院門，威貌崇嚴，不複可識。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝費崇先是吳興人，少年信奉佛法，精心勤奮，泰始三年，接受菩薩的戒規，在謝慧遠家寄齋，二十四天晝夜堅持不懈。。，。老虎就上前咬柵木，咬成小缺口，可以容下一人通過，不久虎慢慢離去，開達才看見老虎咬的柵欄時，認爲一定是要吃自己，柵欄咬破了又不進去，心裏感到十分驚異，認爲是觀世音經的神力。。，。敷死時，友人疑其得道，及聞此經，彌加驚異。。，。

诘旦，兄弟同往，請僧轉金剛經。。，。嘗欲斷一大樹，欲斷處，去地一丈八尺，翁先咒曰："吾得二千石，斧當著此處。。，。半年以後，易之並全家都被殺了，收爲官有。。，。王對羊說："他不吃你的肝，現在想要怎麽辦？"不久也就放席豫還生了。。，。？瑞像方攝神力，菩薩又勸諸清信士，令造七寺。。，。

（出《報應記》）　　吳可久是越地的人，唐朝元和十五年住在長安，信奉摩尼教。。，。安道並不在乎，當即把晉公硯石的水喝了一口，然後噴向那兩個弟子。。，。陳莽在樹下休息，忽然有一團白氣，離地面約有十多丈，陳莽連忙用箭射，好象射中了什麽，滿地淌血，這時聽到空中有人說："正好射中大王。。，。"後果密敕誅北司，張特進與副監小判官同日就戮，方驗其事。。，。

"夜光拜謝說："多虧師傅您贈送給我這麽多錢，使我能夠西去長安。。，。客驚告主人，主人問其形貌，乃是小女，死已二年矣。。，。"彥莊于是款待喬琳數日，並贈送車馬，使其安全到達長安。。，。不然，旦暮拔吾城，吾不忍父子兄弟盡血賊刃下，悔甯可及。。，。在這之前，佛圖澄曾對石虎說過："國都東面二百裏處在某月某日會送給你一個非常的人，不要殺他。。，。"巡邏的人就在附近弄了些水獻給了他，于是就離開了。。，。