湯持法深而比幹務仁恕，數與湯爭，雖不能盡得，然所濟活者以千數。。，。”及操軍到襄陽，琮舉州請降，劉備奔夏口。。，。因母親年老不宜遠走，于是便修築土室，在庭院的四周，不設門，只是從窗戶接取飲食。。，。當時時運艱難，不是英雄人物沒有能力挽救其衰亡，而此人功高勢強，政權自然也就轉移到他的手裏。。，。

單超心中一直懷著憤恨，于是便找事陷害第五種，第五種終于獲罪，被貶到朔方。。，。弟子陳留劉操追慕肱德，共刊石頌之。。，。

北海鄭玄聞而歎曰：“漢世之事，誰與正之！”兖州、陳留間皆畫像而頌焉。。，。！、將軍伐之，令術複明目于遐迩，功二也。。，。他精心構思，組織文辭，用了十年時間纔寫成。。，。

如今如果一處被進攻，別人一定認爲其它地方也要依次被奪，人心動蕩，如果一旦發生變亂，天下事就不好辦了。。，。起初，袁術在南陽時，尚有幾十萬戶、幾百萬人口，但他不注意整治法令制度，靠抄掠積蓄，奢侈放縱，貪得無厭，百姓對他很厭惡。。，。、自以衆弱，以紹請兵，而紹竟不聽之，超城遂陷，張氏族滅。。，。

明公雖奕世克昌，孰若有周之盛？漢室雖微，未至殷纣之敝也。。，。？袁譚請求增派軍隊，審配等人商議不給，袁譚發怒，殺了逢紀。。，。議論者都贊同窦固的奏疏，惟獨郭躬說：“從法律而言，秦彭可以斬違法之人。。，。于是征召西州豪傑爲掾屬，拜牧守長吏子弟爲郎，以此來安撫他們。。，。夫圖書亮章，天哲也；孔猷先命，聖孚也；體行德本，正性也；逢吉丁辰，景命也。。，。；

豪傑之心既絕，士民之志已定，貴有常家，尊在一人。。，。漢承周、秦，兼覽殷、夏，祖德師經，參雜霸軌，聖主賢臣，世以致理，貢舉之制，莫或回革。。，。、會白馬令李雲抗疏谏，桓帝怒，當伏重誅。。，。三年春，征還京師，將秦胡步騎五萬余人，及汗血千裏馬，生口萬余人。。，。他到郡以後，恬淡無爲，只是先派人拿了祭品去祭祀延陵季劄。。，。自帝即位以後，頻遭元二之厄，百姓流亡，盜賊並起，郡縣更相飾匿，莫肯糾發。。，。

都城南面高山遮天，幽林深谷，各種珍寶全都有，藍田盛産美玉，商、洛依傍在山邊，鄂、杜靠近山腳，清泉澆灌，池塘相連，到處都是竹林果園，芳草香樹，郊野之富産。。，。、二年，曹節病重，天子下诏書授任他爲車騎將軍。。，。性廉直介立，行不合己者，雖貴不與交。。，。性寬容少忌，好士，喜誘益後進。。，。

第五使君一定會被遣送到邊遠地方，而單超的外孫是當地的郡守。。，。袁紹就以田豐焉別駕，審配焉治中，對他們很是信任和器重。。，。現在可以上表請任衛尉陽球爲司隸校尉，逐步收捕曹節等並誅除他們。。，。”權貴人家得知，全都小心翼翼，但凡奢侈修飾用的物品，都各自用器具盛好封上，不敢擺在外面。。，。初，安父沒，母使安訪求葬地，道逢三書生，問安何之，安爲言其故，生乃指一處，雲“葬此地，當世爲上公”。。，。

弟翊字漢文，名高于恢，宰府先辟之。。，。”何進認爲對，拜謝孔融以後又征召他，以成績優異任命他爲侍禦史。。，。

他要因世運沒有光大，不是所謂的以卑賤爲恥辱嗎？爲什麽他能這麽堅定地堅守道義坦然平靜呢！班固字孟堅。。，。？！靈帝時，例封宦者，以強爲都鄉侯。。，。不久遷爲南郡太守，轉任束海相，入朝被任爲侍中。。，。