"乃赍青紙爲表，當庭拜奏，曰："須啓上帝。。，。王先生把他的女兒叫作七娘的叫來，原來是一個老太太，七十多歲了，頭發全白了，扶著拐杖來到。。，。晚唐五代神仙家的思想更是彌漫一時，杜光庭就是一個神仙傳記的大作家，《太平廣記》裏收了不少他的著作。。，。在這之前，唐高宗曾檢驗各位術士的煉丹之法，于是來了九十余人，他們在東都淩空觀設壇打醮，許多男女前往觀看，立刻有數十人自投入火中，人們大爲吃驚，法善法師說："這些都是鬼魅，是我施法攝他們來的。。，。王公和皇帝外戚聚居的地方，人們都換上了春裝，士人和百姓就互相問候。。，。兒子說："我父親扔下我出走好幾十年了。。。

在甯州東南五裏的地方，有個地方叫羅川，川中有縣，縣是以川名命名的。。，。九轉之驗，信于是乎！（出王子年《拾遺記》）　　秦王子嬰曾經在望夷宮睡覺。。，。！

家裏人因爲連翹時間長了沒回去，覺得奇怪，就到井台去看，見連翹站在井水之上。。，。"這時有三百來個弟子都趴在崖邊看那桃樹，個個嚇得雙腿戰栗汗流浃背，不敢長時間看那桃樹，最後都嚇得退了回去，說不敢去摘那桃子。。，。洛陽總管獨孤信，見了他之後便感歎地說："這是一個聖童，只怕他器量大見識少，很難任用。。，。有時讓他喝酒，就是喝一百鬥也不會醉。。，。進去以後，又有青衣幾十人，姿色都不一般，衣服鮮豔華貴，無法形容，各拿樂器引拜。。，。因此人們不敢胡亂向他求藥，對他敬如神明。。，。

威曰："明晨法場寓目，豈蛻于此乎？"丁曰："未也，夕當甚雨，不克行刑，兩晝雨止，國有小故。。，。？馮俊後來壽終正寢，他的子孫特別富有。。，。但你的壽命並不長，你的壽數快到頭了。。，。又作龍床爲禦榻，足一履之，則鱗鬣爪角皆動，夭矯如生。。，。

唯余同學，十有二人，寒苦求道，曆二十年，中多怠墮，志行不堅，痛乎諸子，命也自天，天不妄授，道必歸賢。。，。劉祈叩不已，具述所值鬼使追攝之由，願示道要，以拯拔沈淪，賜度生死之苦。。，。又睡醒而說："婚嫁禮一如人間。。。"把鋤頭交給胡仿讓他刨地，不到二三寸，金玉錢貨就隨著鋤頭刨出。。，。姑謂畋曰："此後四海多難，人間不可久居，吾將隱九疑矣。。，。司命君生下來就睜著眼張著口，像要笑的樣子。。，。

到京都，試往人家，皆不見，便入苑囿大內。。，。嚴士則詳細陳述自己奔馳攀登的過程，說自己幹糧用盡，正在挨餓，希望能給一些吃的救助一下。。，。主人曰："郎君止爲驢乎？得至此，幸會也。。，。？而敬伯驚訝不敢言，妻亦甚駭，目之不已。。，。（出《傳奇》）　　唐德宗貞元年間，有一個叫崔炜的人，是以前的監察史崔向的兒子。。，。據史料記載，子韋在宋國世代掌管天文星相方面的工作，出色地觀察星相變化的規律。。，。

來到這裏也不知道年歲，也沒有再到人間。。，。劉縣令拜了兩拜又行稽首禮，這個仙人直到堂中，劉縣令站在他身旁站著陪著。。，。航揖之求漿，妪咄曰："雲英擎一瓯漿來，郎君要飲。。，。

及即位，好神仙之道，常禱祈名山大川五嶽，以求神仙。。，。初降時，留玉簡、玉唾盂、紅火浣布，以爲登真之信焉。。，。、今阿母遷天尊之重，下降于蟪蛄之窟。。，。"于是衛度世就齋戒祈禱後獨自上山去。。。

（出《續仙傳》）　　有一個賣藥的老頭，不知道他的姓名。。，。時有數客，亦不在太守召中，因謂居士曰："先生嘗自負有奇術，某向者仰望之不暇。。，。于是散席的時候就把李氏留下盤問。。。賴吒王姓韋名寬，級別高，號稱上尊。。，。其後牛知微八十多歲，樣子常象三十多歲。。，。"鄰院僧人說："秀才是一個術士，主人不可輕慢。。，。

既而射鹞作食，箭發從籬間，誤中數歲女子，流血驚怖。。，。嘗诏使爲《離騷經》，旦受诏，食時便成，奏之。。，。憑語賊曰："汝輩作人，當念溫良。。，。"主曰："婦人何能？"永曰："能織。。。？遂於辛勤之中，又出奇計，得脫斯難。。，。後來，我來到東海的蓬萊山頂，在群仙居住的地方打聽到有一位上元女仙名叫太真，我在她居住的南宮西廊屋裏拜見了她，原來這位太真女仙就是貴妃娘娘。。，。