韓僧真　　後魏肅宗熙平二年，並州祁縣人韓僧真女，從母右肋而出。。，。翌日又攻之，自卯至未，傷十八九，竟不能拔。。，。及宣事發被收，澄谏虎曰："既是陛下之子，何爲重禍耶？陛下若忍怒加慈者，尚可六十余歲。。，。？世人將死，或半年，或數月內，即先于城中呼其名。。，。曾維護過公瑾，所以公瑾才能夠活到現在，今天他已經不能免了。。，。

雞一日忽摧毀，鎮告人曰："雞忽如此，吾其終乎！"因與知故訣別，後月余遂卒。。，。！言宅南有一井，每夜常沸湧有聲。。，。時有盧鴻者，道高學富，隱于嵩山。。，。度從而問之，婦人曰："阿父無罪被系，昨貴人假得玉帶二犀帶一，直千余缗，以賂津要，不幸失去于此。。，。他們想吃魚肉，張全義說："我有位客人，他能馬上弄到。。，。

自大法東被，始于漢明，涉曆魏晉，經論漸多，而支竺所出，多滯文格義。。，。受封，令所司造辂初成，有大風吹其蓋傾折。。，。所由領公直到村裏後，先召集鄰裏和保長，畫押簽字。。，。這天夜晚，法朗等人都說病人恐怕好不了了，第二天早上去看他，只見他容光煥發，病狀全沒了，但是屋裏的糞便全變成了香花。。，。不久，因軍隊小失利，道秀逃跑而被俘，經過幾個地方作奴仆，在域外作俘虜，想回去又沒有辦法。。，。

至景龍四年三月二日，于長安薦福寺端坐而終。。，。"爲此，他特意利用時間注釋了《逍遙遊》，飽讀經書的文人學者對他的見解無不歎服。。，。夢一僧如淨滿者，引之曰："可從此路出。。，。"杜後說："和尚老胡塗了！哪裏來的賊呢。。。！

等到肅宗回到長安，崔器多次奉命出使，後來十多年，竟不至本曹局。。，。（出《儆戒錄》）　　宇文氏，是僞蜀時的有錢人家。。，。于是就准備了簸箕和鍬，挖那冒著青氣的地方。。，。"于是就和他同行，估計走了十多裏地，忽然來到一座城市，兵士警衛很嚴，進城以後見到的大多是親戚舊友來來去去，韋泛吃驚地問那官吏說："這是什麽地方啊？"官吏說；"這不是人間。。，。；？

在冥司，鞫訊未畢，至王殿前，忽聞官曰："王今當立相王爲皇帝。。，。至七歲，能語，曰："誰人育我，複何姓名？"德祖具以實語之，因名曰林木梵天（明抄本因名曰林木梵天句作因曰雙木曰梵名曰梵天），後改曰梵志。。，。？一連經過七天，七顆北鬥星便全部恢複了。。，。一會兒，太守夫人回來了，女兒對她講述了詳情。。，。

醫生用火把地燒紅了，澆上了苦酒，把禅師坐在燃燒著的地上，然後給他敷上了藥膏。。，。臨決脫枷，枷頭放光，長數十丈，照耀一縣。。，。太陽快當中午了，忽然聽到遠處傳來了鍾聲。。，。後來他生了一個兒子，腮下肩上好象有肉枷，沒有脖子，都好幾歲也不能行走而死。。，。

處伯以後爲梁州西曹掾，州將蕭思說他將轉到南蠻任職，被任命爲行參軍。。，。（出《三水小牍》）　　洛陽敬愛寺北禅院的高僧從谏，本姓張，南陽人，遷居廣陵後，改爲土著人的姓。。，。覺有人在頭上語曰："李懷玉，汝富貴時至。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋文帝元嘉末年，有個長廣人得了疫病。。，。"武大悟，叩頭于道士曰："天師誠聖人矣。。，。

道業高又有風韻，人們很難跟他親近。。，。時間很久了，這些事在慢慢流傳到世間。。，。

騰誓志弘通，不憚疲苦，冒涉流沙，至乎雒邑。。，。知禮回頭向北望去，只見一鬼挺劍直奔他而來。。，。如果加給上公爵位，恐怕不符合先例。。，。後諒于並州舉兵反，敗，亮與僚屬皆系獄。。，。尚書郎杜慈奔馳疲倦，假寢省中，夢一人乘黑驢曰："甯留而同死，將去而獨生。。，。女子說："我也想見你，來談談以前的事，請你不要懷疑。。，。