"王從貴能治木，嘗于公安靈化寺起造，其寺僧曙中嘗見從貴說雲。。，。又呂猗母黃氏，痿庳一十余年，靈去黃氏數尺而坐，瞑目寂然，有頃，謂猗曰："扶夫人起。。，。）得一味（"味"原作"床"，據明抄大改。。，。偏有一個人說斷無這種道理，那是正趕上這個人有厄運堵滯就是了。。，。洛陽的人都稱贊他是靠行善事才富起來的。。。

明抄本作出《談薮》）　　南朝劉宋太原的王玄谟，爽直豪邁而不合群。。，。到天亮了還睡著，劉樞想喚醒他們，把被掀起來，見有兩條魚各長五六尺，眼睛雖然動彈但還是顯得很困。。，。然子融罪皆在赦前，法瑗等觀望上意，抑爲赦後。。，。可是竟然沒能尋找到那頭驢駒把它買回來。。。

往者迦葉佛時，亦于此立寺，是彼沙彌顯際造也。。，。弘文館學士張孝靜，善于書寫，法誠就請孝靜寫藏經，齋戒潔淨勤奮懇切，大受感應，靈禽異獸在精舍周圍十分馴服。。，。"虎怆然曰："不聞和尚有疾，乃忽爾告終。。，。

蛇行了四十五裏，到了深深的山谷裏，便自己往石頭上撞腦袋，直到撞死。。，。數年，杜之居爲火所焚，屋壞土裂。。，。某雲："我貧士，且在逆旅，多恐不辦。。，。

又走趨東西，亦皆如是，未到則開，既至便阖。。，。釣魚的給了他一條臭爛魚，杯渡放在手上弄了幾下，又把它放在水裏，這條魚便搖頭擺尾地遊走了。。，。患者贈送金銀絲帛，道士不收，喝了一杯茶就走了，不知到底去了什麽地方。。，。唐景龍二年，中宗皇帝遣使迎師，入內道場，尊爲國師。。，。臨刑市中日，誦觀音名號，心口不息，刀刃自斷，因而被放。。，。廣州監軍吳德鄘離京日，病足頗甚。。，。

後三年，有考使來，虔問相知存否，曰："替後數月，暴終于佛寺。。，。"其二人，一則無是妻，一則同曲富叟王翁。。，。

"和尚便按期去看，這家的婦女，果然同時生育兩個男孩。。，。軍隊占領了龜茲以後，他在一所佛堂裏剝掉了佛面上的金子。。，。

回到家裏之後，看見家人披頭哭泣，屍體躺在地上。。，。（出《逸史》）　　隋朝末年，有個書生在太原居住。。，。至李公，乃呼曰："相公記昔年之夢否？"崔公颔之，遂判收禁。。，。？振環杖而咒之，蛛即出于僧前，俨若神聽。。，。到了深夜低頭伏在桌子上，不知不覺看見死人來了，好象還帶著被打傷的樣子，那人說："我是被某人打死的。。，。意中似如一跳千裏，複有一鬼逐及知禮，乃以鐵籠罩之。。，。

樊妻在雷擊的時候忽然看見一個道士拎著她的身體把她放到別的屋裏，由是免去一死。。，。又見那兩只狗正在一棵大樹底下，仰著頭往上看，只見一人明晃晃地躲在樹上。。，。"皇帝說："敬忠是什麽人，楊慎矜就贈送給他奴婢。。，。及西魏舉兵，法和赴江陵，帝使人逆之曰："此自能破賊，但鎮郢州，不須動也。。，。他的母親留戀故鄉舊居，不願隨兒子到官府去。。，。又聽到空中說："不要驚嚇司空。。。

封成驚曰："郎君更十日，合處重職，俸入七十千錢，何得言貧賤？"蔔人遂留厚供給。。，。？"他便指著北牆——-那裏有一把壺，挂著錫杖與缽子——說："這是杯渡住的地方，現在托你把缽子帶給他。。，。

仍市酒共飲，頻舉酒屬乙，乙屢聞空中言勿飲，心愈驚駭。。，。那位商人說，這面鏡子是色界天王做了功德方面的事，天降大雨。。，。到了他家，屋裏很黑，法義不敢進去，使者離開了他，他便複活了，覺得象是在土中，並且很輕很薄，就用手推動才出來。。，。