以六十律分期之日，黃鍾自冬至始，及冬至而複，陰陽寒燠風雨之占生焉。。，。桓帝建和元年正月辛亥朔，日有蝕之，在營室三度。。，。自永平中，以《禮谶》及《月令》有五郊迎氣服色，因采元始中故事，兆五郊于雒陽四方。。，。靈帝熹平四年五月，延陵陵園天火成災。。，。到中平六年，靈帝去世，大將軍何進因靈帝內寵宦者，外親小人，積惡已經很久，准備將這些人全部糾舉罷任，以更新朝政，而何太後遲疑不決，事情長時間不能決定。。，。

現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。當時見到戰車的人相互談論說：“谶語說漢第九代時將會使北狄退卻千裏，難道說的就是這件事情嗎？”到這時候，果然開拓了疆域。。，。？

准，五尺一寸一萬七千八百五十七。。，。臧宮攻破涪城，殺死公孫述的弟弟大司空公孫恢。。，。後乃就樓上候長房曰：“我神仙之人，以過見責，今事畢當去，子甯能相隨乎？樓下有少酒，與卿與別。。，。？

建康元年，馬蹇進兵攻打吾斯的其它同夥，殺敵一千二百人。。，。臣看度遼將軍馬續一向有謀略，而且長期負責邊境，深通用兵的精要，每次接到馬續的信，他都與臣的計策相合。。，。合葬禮：開通墓道，皇帝在便殿拜谒，太常引導到墓道，除去喪杖，中常侍接過喪杖，到靈柩前，拜谒，依禮伏地哀哭、停止。。，。、廪君于是君乎夷城，四姓皆臣之。。，。”祈曰：“促召之，使太守目睹，爾乃爲明。。，。

梁氏和孫氏的宗族或被誅殺，或被遷徙戍邊。。，。三年，班超遂定西域，因以超爲都護，居龜茲。。，。靈帝之末，京都童謠曰：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。

光武封蘇馬谖爲漢廉斯邑君，要他歸樂浪郡管轄，四季朝見。。，。三年五月乙卯晦，日有蝕之，在柳十四度。。，。建武三十年二月，群臣上書說，即位三十年應該封禅泰山。。，。後天下玉棺于堂前，吏人推排，終不搖動。。，。丞平末年，焉耆與龜茲一道進攻並殺害了都護陳睦、副校尉郭恂，被他們殺害的佐吏和士兵有二千多人。。，。、侍禦史上前，面向東站立，交付玺和印绶。。，。

衡、興參案儀注，考往校今，以爲《九道法》最密。。，。、孔嵩到京師，路上在亭中住宿，盜賊們一道偷了他的馬，不久他們打聽到是孔嵩的馬，就相互責備說：“孔仲山是善良之士，難道可以偷他的東西嗎！”于是將馬送還，向他道歉。。，。！張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、哀哉複哀哉，此是命矣夫！光和元年，舉郡上計，到京師。。，。！計其所得，不償所費，必有後悔。。，。

”這是稱贊他知道義，諷刺他違背了道。。，。《易傳》曰：‘小人在位，上下鹹悖，厥妖城門內崩。。，。華佗說：“死胎已經幹枯，照理不可能自己生出來。。，。建武六年，城去都尉官，因而放棄了嶺柬的地方，將這些地方全部封給減出大頭領並封他們爲縣侯，每年四季他們都來朝拜慶賀。。，。建武中期，他進宮教皇太子《論語》，又撰寫《論語》的章句。。，。