岐州寺主　　唐貞觀十三年，岐州城內有寺主，共都維那爲隙，遂殺都維那，解爲十二段，置于廁中。。，。　　王偁　　王偁家于晉州，性頑鄙。。，。出家人在寺廟裏沒有別的辦法，只有虔誠地供奉佛祖來報答您了。。，。又以玄宗外家而事賊，固囚誅戮。。，。然而感恩之外，我所憂慮與擔心的是，不知相國這麽做的意圖是什麽。。，。

所欲見兒子者，正爲造金光明經。。，。（出《儆戒錄》）　　蜀郡百姓李紹好吃狗肉。。。當毅發揚都時，多有爭競，侵淩宰輔，宋高祖因遣人征之。。，。

（出《報應記》）　　唐韋克勤從少年開始念金剛經，長大後做了中郎將，從軍攻打遼國，失散在高麗。。，。先是勉好浮圖氏，常閱佛書金剛經，既敗薊師，擒其虜以訊焉。。，。後經一年，邦夢見裨曰："汝爲兒子，逆天不孝，棄親就怨，潛同凶黨。。，。故有事至，須往四王所時，王見皆起。。，。

耿詢聽說這件事後笑著說："我沒得到這個官的原因，是因爲活到六十四五不論罷了，然而得到這個官，我的命就沒了。。，。"他的聲音很嚴厲，經過幾天後，王悅白天在廳堂裏辦事，忽然有拳頭打他的腰，聽到的人聽得很確實，他吃驚地看看周圍並沒有外人。。，。昉于陝城中，選空曠地造龍光寺，又建病坊，常養病者數百人。。，。過了一會就問老婦人，也不知道那裏的詳細情況。。，。平西將軍趙誘世不奉法，傲蔑三寶，入此寺，謂諸道人曰："久聞此塔屢放光明，虛誕不經。。，。

于時天地神祗，鹹加靈被，于三七曰，遂感舍利。。，。狗被送到後，只見它有幾尺高而且很肥壯，胸脯有一尺多寬，神俊非凡，而且很有訓練。。，。內一人方蘭荪者，有殊色，而風骨姿態，殊不類賤流，元溥诘其情，久而乃對曰："賤妾死罪，無複敢言。。，。又見一車輪，沙門曰："此五道門也。。，。（出《辨正論》）　　晉朝義熙十一年，太原的郭宣，蜀郡的文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲朋友。。，。

"既遣人與虎辭曰："物理必遷，身命非保，貧道焰幻之軀，化期已及。。，。（出《廣古今五行記》）　　臨川的陳莽，少年就以射獵爲職業。。，。

"到了一個土坑，策推他，于是丘一活了，身在棺材中，只聽到哭聲，已經死了三天了。。，。在江陵日，有京兆呂氏子，以饑寒遠谒潛，潛不爲禮。。，。"令曰："是何妖物？"曰："實鬼也，非妖也，以形容衰瘵，不敢幹谒。。，。？　　薛孤訓　　唐貞觀二十年，征龜茲。。，。

"于是命度爲淮西節度使，興師致討。。，。　　弓嗣業　　唐洛州司馬弓嗣業、洛陽令張嗣明，造大枷，長六尺，闊四尺，厚五寸。。，。、他有別墅在江甯，供其家屬居住。。，。

請求爲他通報一聲，元昌召喚他進來。。，。昙遠信奉佛法持菩薩戒，年齡十八歲，遇到父親去逝，悲痛成病，將要死去。。，。"及被殺戮之日，竟是此丞引出。。，。貞元六年，考進士落榜，隨即遊覽信安，並拿自己的詩文拜見郡守鄭武瞻。。，。臼的下面有八只腳，每隔一只做成獸頭的形狀，做工精巧，好像不是人力所能幹的。。，。（出《潇湘錄》）　　貞元末年，有個平民書生在長安城裏逛酒店，靠著吟詠詩歌跟人家要酒喝，到了夜晚，常常大醉而歸，旅店裏的人有的以爲他是個瘋子。。，。

有一天，有一匹白馬無緣無故跑到門前而死，僵臥在路上擋住通道，這一年王潛就死了。。，。談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、"及李雄之王，其祖出自宕渠，有識者皆以爲應焉。。，。　　李廷光　　唐李廷光者，爲德州司馬，敬佛，不茹葷血。。，。曾經有人想要害和，夜裏進門，看見房內大火，煙騰升入帳中，然後就後悔了。。，。