明抄本作《神仙傳拾遺》）　　木公，有些地方稱他爲"東王父"，或者稱他爲"東王公"，說他産生于春天陽光的元氣中，是萬物的始祖。。，。"于是桓君服天衣，駕白鶴，升天而去。。，。唐玄宗急忙跑到張果那裏，脫去帽子和鞋子，自己說自己有罪。。，。

或民家具齋飯邀之，雖一日百處，無不分體而至。。，。牖戶其密，周視無隙，而莫知豚所往。。，。"于是中使派人尋找，挖回來使用，一點也不缺。。，。然而你這樣勤奮卻沒有什麽收獲，其中是有原因的。。，。道士要雇一個能自己背動這口袋的人，能成倍地給工錢。。，。後來進入洛陽崆峒山煉丹，白天升天成仙而去。。，。

故其經曰："陽生立于寅，純木之精；陰生立于申，純金之精。。，。；觀之耆舊，因虛其院之正堂，以俟其來。。，。田老太太說："那只能是小師傅的使者給我送柴來，用不著害怕。。，。當時順宗住在春宮，皇妃蕭氏的母親郜國公主和外官交往，皇上懷疑她有不軌的企圖，受她株連被罷官的好幾個人。。，。

並且诏令衢、婺、括三州協助操辦葬禮，供給所需要的錢物。。，。、我見到老子，覺得他的思想境界就象遨遊在太虛中的龍，使我幹張嘴說不出話，舌頭伸出來也縮不回去，弄得我心神不定，不知道他到底是人還是神啊。。，。"鳳台要求擊席唱歌，送給薛昭、雲容酒歌，歌詞是："臉花不綻幾含幽，今夕陽春獨換秋。。，。、他平時編撰著述經學典籍，更勤于道家方術的修煉，曾著了十篇文章，號稱墨子。。，。

"三人俱遜詞謝之，相視莫測其故。。，。"便就清都觀尹尊師受法箓，舉家奉道。。，。（出《神仙感遇傳》，明鈔本作出《神仙拾遺》）　　陶弘景，字通明，道號真白先生，是吳地荊州牧陶浚的七世孫，丹陽人。。，。後來劉晏做了宰相，兼管鹽鐵事務，受一件事情牽連被貶到忠州。。，。真君謂門人曰："適來年少，乃是蛟蜃之精，吾念江西累爲洪水所害，若非翦戮，恐致逃遁。。，。"後來在江西、湖南，很多人見過他，見他更年輕白淨了。。，。、

于是兩個童子領著田璆、鄧韶離去，一路上二童又折燭夜花給他倆倒瑞露酒，每走一步都戀戀不舍。。，。、目光不落，與生人無異的，是屍解。。，。殷王並不堅持按彭祖的道術修煉，但也活了三百多歲，氣力還像五十歲的人一樣強壯。。，。王可交自從吃了神仙給的栗子後就再也不吃飯了，一舉一動都像有神在佑護幫助。。，。三年之後，雲中再也聽不見蘇仙公的哭聲了，但常看見一只白馬立在山頭，大家就把牛脾山改爲白馬嶺了。。，。葛玄用手拍床，蝦蟆及各種蟲子、飛鳥、燕子、麻雀、魚、鼈之類就都出現了，葛玄就讓它們跳舞，都能像人那樣隨著節拍跳，葛玄讓它們停下來就停下來。。，。、

道士堅決推辭，王卿堅持跟隨他。。，。能益能易，名上仙籍；不益不易，不離死厄。。，。；從那個奴仆得到金子後，頻繁來報告，但神通再也沒能見到那道士。。，。三子相視，自覺風度夷曠，神用開朗，悉將相之具矣。。，。接受這種丹藥的人，冬天坐在冰上，夏天躺在爐子上，都不覺得寒冷或炎熱。。，。等到看左玄的帽子，簪已經沒有了。。，。

鹹通初年，有一個賣酒人看見一個打柴老人不同于凡人，就以厚禮接待了老人。。，。向他請教道術，他的道術完全達到極高深完滿的程度。。，。（出《紀聞》）　　唐朝開元二十四年春二月，唐玄宗在東京洛陽，用李適之作河南府尹。。，。拿出一封已經封了口的書信交給他說："你去某山中，只要荊棘很深的地方你就走，尋找張尊師送這封信，不管你走多遠。。，。

"清心恃豪富，訝此語爲不知己，一人顧清曰："汝于堂內閣上，取一軸書去。。，。臣適見成都市上火，臣故漱酒爲爾救之。。，。賀私念寶珠特（明鈔本"特"作"持"）以輕用，意甚不快。。，。

漢武帝因爲好道術招募天下懂道術的方士。。。語主人曰："但累屋，不煩飲食也。。，。後二月，季卿之妻子，赍金帛，自江南來，謂季卿厭世矣，故來訪之。。，。當時王子們都沈迷于遊玩狩獵和美酒女色，只有劉安堅守節操，並禮賢下士。。，。

元方仁慈，惡衣蔬食，飲酒不過一升，年有七十余歲。。，。"吳猛就在縣令的屍體旁，過了幾天，吳猛帶著縣令的魂靈一起回來。。，。老頭對陳忠盛說："你莫非是天子的使者嗎？我就是孫思邈。。。？恒餌桂葉，聞漢武帝好仙，披草萊（明抄本萊作蓋。。，。"廣成子曰："爾治天下，禽不待候而飛，草木不待黃而落，何足以語至道？"黃帝退而閑居三月，後往見之，膝行而前。。，。？　　孫登　　孫登者，不知何許人也。。，。