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自從佛教東傳以來,從漢明帝開始,曆經魏晉,流傳在中國的經書日漸增多,但這些經書是用印度梵文寫成的,艱澀難懂。。

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夫妻二人上前一看,又驚訝又高興。。,。夜三更,有扣門者,久許,聞應雲:"門裏有貴人,不可前,宜從後門往。。,。吳王手拿銅瓶傾倒在盤內,盤子被舍利所沖擊,當即破碎。。,。要拿出去扔掉時,石旻說:"我有藥可以使它活過來,爲什麽要扔掉呢?"雷便請他處置。。,。?入京,乃托于人曰:"有富室危病,醫藥不救者,某能活之。。,。這時忽然看見一個打魚的到河裏下網,張縱心裏很害怕,但不知不覺已進入網中,被打魚人捕獲。。,。

石像以後托夢給誠信忠心的人說:"我的手指痛。。。我雖然不哭,幾乎不能控制自己的感情,就暗中用紅筆塗在你的左大腿上,將把它做爲記號,常常念千眼千手咒,每次焚香發誓願,各個都生在富貴之家,相愛願爲夫婦,請你驗證。。,。門庭上來往出入的車馬,座上客都是當時的才子學者。。,。後大聚兵艦,欲襲襄陽而入武關,帝使止之,法和乃盡致其兵,謂使者曰:"法和求道之人,尚不希釋梵天王,豈窺人主之位,但與主有香火因緣救援耳。。,。這臉上的刀瘢,是那提刀的男子所劃的。。,。郝溥不准許,判定打阿宜五下,留禁在縣衙,直到納完稅才放出來。。,。

這個人說:"我還有歸屬,不能應時而來,請求寬恕。。,。三庶人在二十五年四月二十二日死,武妃到十二月死。。,。(《出玄怪錄》)  開元中年,前科進士張佐,常跟叔父講述那個自己親見親聞的故事。。,。州主下令在紫極宮作了棺材,棺材是用梓木作的。。,。孟君乃谒之,具陳羁蹇,將填溝壑,盡以所得三镮環爲蔔資。。,。

遂複領公直詣府,白尹,尹曰:"王公直雖無殺人之事,且有坑蠶之咎,法或可恕,情在難容。。,。至唐大和四年冬,四十五矣,悉舍資裝供僧,欲入歲,遍別親故。。,。"天後笑著說:"郭霸被憎恨到這種地步了嗎?"  曹惟思  唐蜀郡法曹參軍曹惟思,當章仇兼瓊之時,爲西山運糧使,甚見委任。。,。?後來天火燒了大庫,東西被燒得一幹二淨,百姓無不痛恨咒罵。。,。

事過之後,始驗其實,胡太後問以世事,寶公把粟與雞,喚朱朱,時人莫解。。,。第二天,在院子裏又發現了一封信,信中的音詞就更悲哀懇切了。。,。"管生說:"治生亂,亂生治,這是古往今來不變的規律。。,。(出《北夢瑣言》)  韋承臯是前蜀的將校。。。"乃下诏召揆,時揆寓宿于懷遠坊盧氏姑之舍,子弟聞召,且未敢出。。,。

到了半路,看見一匹馬擋在路上,官吏說:"這本屬于你,可乘上這匹馬走。。,。到了四月,給事趙憬忽然召見穆質說:"咱倆共同去找一個異人。。,。適見前任吉州牧鍾初,荷大鐵枷,著黃布衫,手足械系。。,。

昔波羅尼斯國王有大福,得獲二寶鏡,鏡光所照,大者三十裏,小者十裏。。,。母嘗取錢,欲令市買,且置床上。。,。那個人又說:"你可以暫時把膝蓋骨卸下來,並沒什麽痛苦,這樣就能日行八百裏。。,。

"何昭翰懵懵懂懂沒弄明白,便在草地上坐下來,他又對何說:"你有好幾任官職,但最終是做到青城縣令。。,。當時,凡有痼疾而爲世人所不了解的,佛圖澄爲他們治療就能應時而愈。。,。

無何,宰相李泌奏,穆質、盧景亮于大會中。。,。、方燃火于其下,忽聞鼎中有聲極微如人言者。。,。佛寺有大鍾在地,有一卒運大石擊鍾,令碎而鬻之。。,。

起初圍德州城,城堅固不能拿下。。,。所在有聲績,號曰唐臣,後爲工部尚書東京留守薨,壽八十六。。,。覺阮籍圖像獨異,唇若方嘯,甯采睹之,不複認。。,。拔掉了這棵樹,隔著房舍遠遠扔到村外。。,。

你能捐錢五十千嗎?"老頭兒的兒子說:"幹什麽用?"這位醫生說:"用來送給禦史。。。?窦凝就把他請來,在內閣設了一個法壇,不一會鬼果然來了,但卻不敢上台階,和尚責說:"你這鬼,不應幹預人間的事情,你到這裏做什麽!我呼喚金剛來,立刻叫你化爲齑粉。。,。!奉迷累載,一旦長辭,銜悲茹恨,如何可說。。,。"王濟于是就得了病,忽然他看見仆人對他說:"先前我把實情告你,你卻不理睬,所以你就應當死。。,。問其鎖早晚,或雲毗婆師屍佛出世時,動則數千萬年。。,。"鴻漸尋至僧所,虔禮求救,僧曰:"弟子行無苦。。,。

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