冬十月，日南蠻夷攻打焚燒城鎮，交趾刺史夏方招誘降服了他們。。，。憲上遣大將軍中護軍班固行中郎將，與司馬梁諷迎之。。，。建威大將軍耿弇率太中大夫窦士、武威太守梁統等圍之，一歲不拔。。，。、昔高宗明君，吉甫賢臣，及有纖介，放逐孝子。。，。爲什麽呢？範蠡向句踐請罪，乘坐扁舟浪迹五湖；舅犯向晉文公謝罪，也曾在黃河邊上徘徊，憑範蠡、舅犯的賢能，分別在越國和晉國建立功勳，尚且自責隱居，請求允許辭職，何況我沒有功勞，就更應引退了。。，。；？、訓考量隱括，知大功難立，具以上言。。，。

他的父親郎宗，字仲綏，學習《京氏易》，擅長風角、星算、六日七分之類的占算之術，能夠通過觀察氣相占蔔吉凶，常常靠賣蔔維持生計。。，。、”賈複說：“先打敗賊人，然後吃罷。。，。建武四年，拜揚武將軍，督誅虜將軍劉隆、振威將軍宋登、射聲校尉王賞，發會稽、丹陽、九江、六安四郡兵擊李憲，時帝幸壽春，設壇場，祖禮遣之。。，。、市賈民爲宣陵孝子者數十人，皆除太子舍人。。，。

楊統寫作了《家法章句》和《內谶》兩卷解說，官位達到光祿大夫，作爲國家三老。。，。曰：“物盡可複得，爲吏坐臧，終身捐棄。。，。一個多月以後，屬員辭別公孫述返回，對公孫仁說：“公孫述不是那種需要教導的人。。，。

”诏下公卿，大司徒戴涉、大司空窦融議：“宜以宣、元、成、哀、平五帝四世代今親廟，宣、元皇帝尊爲祖、父，可親奉祠，成帝以下，有司行事，別爲南頓君立皇考廟。。，。、建武五年，光武帝駕幸魏郡，任姚期爲太中大夫。。，。

更始既未有所挫，而不自聽斷，諸將皆庸人屈起，志在財幣，爭用威力，朝夕自快而已，非有忠良明智，深慮遠圖，欲尊主安民者也。。，。是時，武威太守馬期、張掖太守任仲並孤立無黨，乃共移書告示之，二人即解印绶去。。，。、”二月己末日，光武帝到高祖神廟祭祀，接受傳國印玺。。，。祭肜戍邊抗敵于遼左，邊境和睦。。，。

建康元年，梁後當政，窦章自己請求免官，去世于家中。。，。博士範升上疏，稱頌祭遵說：“臣聽說從前的君王崇奉政事，尊崇美德屏除惡習。。，。按照禮儀，繼他人之位便要行他人之子的禮，已經奉祀大宗了，那麽自己親族的地位就要下降。。，。當時監管太子家事的小黃門籍建、中傅高梵等人都無罪而被貶居朔方。。。、

癸酉日，告祭高祖、世祖、太宗、世宗、中宗、顯宗，大會朝廷內外群臣。。，。、他說：“我曾經是這個人的臣下，怎可路過他的墓不拜祭呢！即使因此而得罪現在的皇上，我也不回避。。，。！孔子尚且周遊列國四處觀察，直至知天命，從衛國回到魯國，便修正《雅》、《頌》。。，。、

秋七月癸卯，京師及郡國十三地震。。，。延岑、田戎亦數請兵立功，終疑不聽。。，。、時盛冬地凍，中使督促，數罰縣吏以厲霸。。，。不過他不注重小節，當時的人以此來譏諷他，因而當不上大官。。，。