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什忍受這些屈辱,毫無怨怒之色,呂光只好感到慚愧。。

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  孫鹹  唐梁崇義在襄州,未("未"原作"末",據明抄本、許本改。。,。、鄉裏一千多家,都信奉大法,建造佛像,供養僧尼。。,。

其人不曉,至京,背發腫,割之,血流殆死。。,。其數極多,彼土諸人,但言神冢。。,。

俄而有兩水牛鬥其網中,網碎敗,不複見牛,渡亦已隱。。,。始初不動,經夜至旦,忽然自翻,即就營造,移置佛堂。。,。後夢見此僧來雲:"君何以枉殺貧道?貧道已白于天帝,恐君亦不得久。。,。?懶殘說:"爲什麽要嗤笑我呢?我只是要試試行不行而已。。。?學通經律,清潔有戒行,誦法華經十地思、益維摩,每夜吟誦,常聞空中有彈指贊歎之聲。。,。、清下塔不三四步,捧頤大叫,一聲而絕。。,。

(出《法苑珠林》)  晉朝有個叫徐榮的是琅琊人。。。其後出爲眉州刺史,改爲益州長史,敕賜紫绶。。,。胡僧說:"爲什麽不用冷米湯灌注傷處,這樣照做之後才會知道它效果如神。。,。嘗往延賢寺法意道人處,意以別房待之。。,。現在我帶來的兩貫錢,留作買柴用的。。,。"那些人都一時潰散,不一會他的病也好了。。,。

裔苗葉繁,其來方積,休期如何斯?永以歎之!"澄曰:"天回運極,否將不支。。,。?!  張氏  晉長安有張氏者,晝獨處室,有鸠自外入。。,。

我自身福小,不能生在天上,在這裏受報應,輔佐府君,也悠閑富貴,是神道之美。。,。王皎對宗仁說:"他已甘願服罪,可以把他殺死了。。,。那個薩诃法師的前身,原是利賓菩薩,利賓菩薩的石像已經身首異處。。,。等到停床的時候,許多床腳都是固定在地上的,牢固得擡不起。。,。

王太尉與從事急忙召見宋師儒,對他料事如神深表佩服和驚奇,又問道:"今天又出了這樁事,他的災難能不能免除?"師儒說:"必須得有個鄰近的和尚突然死去了,他的災難才能免除。。,。?制作一片車辋,在上面鑿通三個孔,規定工錢一百文。。,。百姓用牛和酒作禮物送去,縣令讓人把牛殺了,拆除了佛像和其它陳設,鋪床安凳,就在廳堂上接待起賓客來。。,。  傑公嘗與諸儒語及方域雲:"東至扶桑,扶桑之蠶長七尺,圍七寸,色如金,四時不死。。,。還沒等說完,門口就有個老太太,年歲有八十多了,要求避雨。。,。"遂命朱瓯紙筆,書符置井中,更無他法。。,。

女人都是美女,相貌美麗而壽命短,給人作妻妾,不到三十歲就死了。。,。凡是軍隊出征,如果有烏鸢跟隨在他們後面,都是失敗滅亡的征兆。。,。(出《廣古今五行記》)  唐開元年間,谏議大夫呂崇粹是東平人。。,。

"官吏說:"長官平生,只是以殺人害人爲快,不知道是不是可負罪乞福?今天應當受到報應,這可怎麽辦?"李虛聽到後感到害怕,請求救他,官吏說:"去年拆佛堂,唯獨長官你的界內的佛堂保全了,這個功德最大,你雖然死了,也不應由這裏來拘你。。,。?因爲這樣,外地的商人全都聚會而來,以至長安的買賣藥店,都增加了很多南方的物品。。,。

四(應是西)海的西北方,大約一萬裏處,有個女兒國,女人把蛇當做丈夫,男人則是蛇,不咬人,住在洞穴裏。。,。  王偁  王偁家于晉州,性頑鄙。。,。"孫泰怅然失意了好半天,然後欺哄她說:"我剛接列京城來的信,已經提升到別的地方當官,所以不能住在這地方了,這所住房還是讓你兒子掌管吧。。,。

安玗也用欺詐的言詞說:"我如果真的欠郭珙的錢,願死後變成一頭白牛來償還郭珙的債。。,。勤精進,可得免度,發願生天,亦得相見,行脫差異,無相值期。。,。

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