到十六年，交趾的女子征側和妹妹征貳反叛，攻打交肚。。，。）十六城，戶十三萬六千五百一十八，口六十三萬五百四十五。。，。二年冬天，其至鞑親自率領一萬多騎兵進入柬領邊境哨所，兵分幾路，進攻在曼柏的南匈奴，奠鞑日逐王戰死，被殺的有一千多人。。，。後來到處發生戰亂，逃亡的人很少能夠逃脫，惟獨文公一家老小背著糧食走得快，全家得以免禍。。，。守官令兼作束園匠將女孰事，依禮用黃綿、缇缯纏裹屍體，腰部以下用金絲縫合玉片包裹。。，。、東藕像蓬草，果實像棕米，過十個月就成熟。。，。

隨從車都是黑蓋赤裹，朱色車轄，有戈矛弩菔，尚書、禦史乘坐。。，。、她們都以禮義輔佐國君，用仁德幫助國君，薦達人才，進說善言，用道義濟助自身。。，。及拜諸侯、諸侯嗣子及四方夷狄封者，台下鴻胪召拜之。。，。、大者萬余戶，小者數千家，各在山海間，地合方四千余裏，東西以海爲限，皆古之辰國也。。，。六年，隴西太守孫羌擊破之，斬首溺死三千余人。。，。

”光武授予嚴光谏議大夫一職，嚴光不接受，于是到富春山種田。。，。時魅適來，而逢長房谒府君，惶懼不得退，便前解衣冠，叩頭乞活。。，。”又讓他吃糞便，糞中有許多蟲子，臭氣和汙穢特別厲害，長房很惡心。。，。”接著女子將衣服脫在地上，突然就不見了。。，。桓帝世，黨锢事起，守外黃令陳留張升去官歸鄉裏，道逢友人，共班草而言。。，。〖方與〗有武唐亭，魯侯觀魚台。。，。

從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術，乃望雲省氣，推處祥妖，時亦有以效于事也。。，。、今宦豎日亂，陷害忠良，賢人君子其去朝乎？夫德之不建，人之無援，將性命之不免，奈何？”因相抱而泣。。，。？辭安車，自乘柴車，冒晨先使者發。。，。金，晨伏，五日，退四度，在日後九度，而見東方。。，。邊境地區死亡的百姓無法計算，並州、涼州這兩個州已到耗空的境地。。，。、

樊英既然擅長道術，朝廷每發生災異，韶書總是向他詢問消除災禍恢複正常的辦法，他的話很多得到應驗。。，。”晨大悅，因署楊爲都水掾，使典其事。。，。

皇帝派人將他的鼓拿到京師，放在都亭裏面，就再沒有一點聲音了。。，。元興元年，重遣使詣敦煌貢獻，辭以國貧未能備禮，願請大使，當遣子入侍。。，。軍度未竟，所將降胡六百余人叛走，沖將數百人追之，遇羌伏兵，與戰殁。。，。又安帝惟有一子，立爲太子，也信讒言而廢去。。，。”太守堅持派使者去，李合阻止不了，就請求自己去，太守同意了。。，。其年，北匈奴入雲中，遂至漁陽，太守廉範擊卻之。。，。

五年六月辛醜，太白晝見，經天。。，。又命令西河長史每年率領二千騎兵，五百被解除枷鎖的刑徒，幫助中郎將護衛單于，冬天駐守，夏天撤銷，自此以後作爲常例。。，。今乃越陰之職，專陽之政，故應以震動。。，。嘗與衡俱遊，共讀蔡邕所作碑文，射愛其辭，還恨不繕寫。。，。

）十七城，戶十六萬二千五百七十，口七十四萬七千六百四。。，。法真喜歡學習並且不守一家，博通經典圖谶，爲關西大儒。。，。在這個月的上巳日，官員和百姓都在東逝的流水之上潔身，說是用洗滌方式祓祭可以去掉所積汙垢和疾病，變得非常潔淨。。，。而太尉胡廣封爲安樂鄉侯，司徒趙戒封爲廚亭侯，司空袁湯封爲安國亭侯。。，。由宦者擔任，主管宮中侍婢使女。。，。

四年，诏與諸儒論《五經》于白虎觀，育以《公羊》義難賈逵，往返皆有理證，最爲通儒。。，。九年正月壬辰，歲星入太微中，五十八日出端門。。，。今國家無德，恩不及遠，羸弱何辜，而當並命！夫長平之暴，非帝者之功，咎由太守長吏妄加殘戮。。，。！