"胡庇之就請來一些和尚念經持齋，向神求得福佑。。，。奄至一廳事，簾中有人雲："人所重者生，君何爲祈死？"對曰："瑜應鄉薦，累舉不第。。，。？

那劫匪徑直跑進廟裏，跪下求助神人保祐救他一命，並許願說過些日子送來一頭豬。。，。勉馳此名，左右各（明抄本名作且）教取五千人，以救亂世也。。，。（出《靈異志》）　　蔡谟被任命光祿大夫，有一天在家裏忽然聽見東南方有啼哭聲，好象誰家死了人似地。。，。

曾有一天傍晚，雨過天晴的時候，借著月光徒步上山。。，。"少年曰："君如其一，不知其二。。，。　　桓道愍　　晉桓道愍，谯人也，隆安四年喪婦，內顧甚笃，纏痛無已。。，。每出外廳，辄見俳優樂工數十人，皆長數寸。。，。"後數日求去，止之不可，留銀酒杯一枚爲別。。，。

士俊很害怕，不知道這是怎麽回事，就掙紮著爬起來慢慢往回走，到四更才到了軍營。。，。不久，那個奸汙她的人就病死了。。，。但妻子渾身精光面貌猙獰，根本認不出來是他妻子。。，。（出《稽神錄》）　　軍官徐彥成經常作木材生意。。。

被派去的親信在廟中只見一人，戴著武將的帽子穿著紅色的衣服，往中間的席位上一坐，說："征虜大將軍盧循如果想造反起事，來到此外，我奉送給他的是水。。，。"和尚就感謝，留下小猿離開了。。，。後月余，令複飲酒于所親家，因具白其事，請留宿，不敢歸。。，。"希逸曰："原夫人之矜其容，馬乃稱其德。。，。此日東平軍士悉歸，忽見堂上有伛背衣黮绯老人，目且赤而有淚，臨街曝陽。。，。　　王光本　　王光本，開元時爲洛州別駕。。，。

這次他們大聚會時會乘機報複你以發泄對你的仇怨。。。他流落到佛門之後，一次他從青溪廟前路過，于是進廟裏看了一番。。，。不久以後，丈夫忽然得了病，脾氣變得暴躁古怪，一生都沒治好。。，。"自虛俯拾開之，見有一小虎，大才如繩，自虛欲捉之，遂跳于地，已長數寸，跳擲不已。。，。經過皇城東北角，遇著一個禮部官吏懷揣那榜文，將要到中出，佶打揖問道："以前和你說的辦沒辦？"禮部官說："本來知道得罪，負荊也不足謝罪。。，。？又臨發時，脫汝所愛惜衣一事，剪去身，留領縫襟帶，余處盡去之。。，。

一夕獨處，戶外嗟籲，久而言曰："聞郭君無恙。。，。孫子又奇怪又害怕，不住磕頭說，"我們作孫子的怎麽敢作出這種事呢？是不是鬼怪作崇呀。。，。？夏夜月明下，有哭而來者，其聲雄大，甚悲。。，。"張隆就改了主意，開始敬奉這個鬼，並向鬼求問吉凶禍福的事。。，。而百代之後，經史的記載也是錯誤百出，有些記載和事實出入太大，簡直是笑話一樣。。，。君亦何從而識？"初穆聞姓楊，自稱縣主，意已疑之，及聞此言，乃知是鬼，亦無所懼。。，。？

時天後在洛，安道初謂天後之遊幸。。，。至于"木客"，鄧清明著的《南康記》裏說，木客的形貌和說話的聲音，和人並不是完全不同，只是"木客"的手腳爪子銳利得像鈎子。。，。這件事一傳就走了樣，說是這樹能讓瞎子複明。。，。這天他算著明天又該去縣城了，就決定今天晚上出東水門乘小船，天晚就能到縣裏。。，。主人見著他很歡喜，飲食起居都很優厚。。，。後娶妻李氏，悍妒狠戾，虐遇五子，且鞭捶之。。，。

張寅暗暗地記在心裏，就離開了。。，。相王的前面有幾位女子，端著香爐在前引路。。，。廟門外有吏卒數十，被甲執兵，羅列左右，國清恐悸不敢進。。，。

"言訖不見，問之，乃慕容垂墓。。，。我代他死，他也能有豐厚的撫恤，不必憂慮不能還鄉。。，。至德初年，和她的哥哥一起南渡，死了葬在吳地的海鹽。。，。"後果唱衛州錄事，關重，即唱漢州錄事。。，。我的愛妾被手下一個小將帶著私奔，逃進那座古墓裏。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝時上都有一個僧人叫太瓊，能講《仁王經》。。，。

請依前付無間錄獄，仍錄狀申天曹。。，。"爾時比日行心腹病，無有不死者，弘乃教人殺烏雞以薄之，十不失八九。。，。從她戴著的首飾和穿著的服飾看，如到廟裏拜谒一般。。，。