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隱禅師者,本是客僧,配寺頓丘,年向六七十,自從出家,即頭陀乞食,常一食齋,未嘗暫辍,遠近大德,並皆敬慕。。,。階下左右,則有龍王夜叉諸鬼神非人等,皆合掌而聽。。,。"言竟,塔即出五色光,照耀堂刹。。,。勉大喜,開邑門,縱兵逐之,生擒數十人,得遺甲甚多。。,。
後新羅僧客于寺,僅歲余,一日寺僧盡下山,獨新羅僧在,遂竊石函而去。。,。 徐榮 晉有徐榮者,琅琊人也。。,。其家人竊窺,報其母曰:"門前宿客,面貌相似郎君。。,。
禅師生性喜愛終南山,于是住進了興法寺。。,。(出《北夢瑣言》) 前蜀甯江節度使王宗黯過生日。。。"萦而將還,置于房中,一宿不複見,母嗟惜之。。,。"南華說:"殺你們的人是誰呢?"回答說:"在我們家東面大約十裏的地方有個姓姚的,就是盜賊的魁首。。,。?然而禅師已經到了這裏,難道就不能暫時打開經,給我少講一會兒經義,讓各位天人信奉貴教嗎?"洪昉答應了他的請求。。,。?帝照面,其鏡中影人語曰:"即作天子。。,。
因請長老靈貴主掌,以安僧衆,經數年矣。。,。第四個和尚是禅林寺的道弘,自稱教化了四代施主,制作了十尊佛像。。,。遂命土工,發溷以求之,三四尺,乃得骸骨,與改瘗焉。。,。
周兵入齊,焚燒了許多佛寺,唯獨這個石像不變色。。,。八姨第二天進宮,讓明珠以侍婢的身份隨從。。,。議者以鈞之仁感通神明,故爲曲贊一春之盛,而成終身之美也。。,。又在各個谷口建造尼庵寺廟許多處,有的則建造在幾十裏的深山裏,跟從禅師的僧人與俗衆常常多達幾千人,其迎候瞻侍之盛況,超過公卿將相。。,。 周興 唐秋官侍郎周興,與來俊臣對推事。。,。須還吾心,還吾,則怨可釋矣。。,。
他對錄事參軍房琬說:"太守裴寬合當改官。。。有個弟子砍掉蛇的腦袋玩耍,召來見法和時,法和說:"你爲什麽殺蛇?"說著指給這個人看,這個人便見蛇的腦袋咬住自己的褲裆不放。。,。?"天後笑著說:"郭霸被憎恨到這種地步了嗎?" 曹惟思 唐蜀郡法曹參軍曹惟思,當章仇兼瓊之時,爲西山運糧使,甚見委任。。,。?
現在一定要有誓約我們才能投降,不敢再長久地勞動你的軍隊了。。,。而興善寺的檀像軀體,處處都與本像不同。。,。
俄複聚集,又聞空中曰:"勿驚太尉!"既而陰翳廓然,終無所損。。,。!"于是她就給狗作了食物,狗全吃完了,兩頭人也出去了。。,。後來仇士良也死了,也是家産全部破敗。。,。後來攝山廟裏的巫師夢見神仙告訴他說:"我已經在法度法師門下受戒了,今後祭祀時不要殺戮生靈了。。,。"晝夜叫呼,自稱楚毒不可忍,未及刑坐而死,舉體皆拆裂,狀如火燒。。,。即召姚氏子,訊其所自,目動詞讷,即收劾之,果盜之魁也。。,。
頃之,末見物從空下,繞其屋柱,驚視,乃觀世音經。。,。文宗命左右的人驗證,真像禦廚們所說的。。,。遣侍婢明珠,明珠有美色,路由八姨門。。,。
後來他生了一個兒子,腮下肩上好象有肉枷,沒有脖子,都好幾歲也不能行走而死。。,。"韓十一月入京,穆曰:"韓爪距如此,犯著即碎,如何過得數月。。,。趙國人已經出家成爲沙門的,要恢複士、農、工、商原來的身份。。,。、聞都下複有一杯渡,陳父子五人,鹹不信,故下都(都原作鄉,據明抄本改)看之,果于其家杯渡形相一種。。,。道榮驚訝地看著,子喬也醒了,共同看著刑械驚歎,問道榮道:"是不是在作夢?"回答說:"沒作夢。。,。?
歸至東都,于伊阙住,其缑氏莊賣與盧從願。。,。一旦百年之後,怎能使法種沒有後代?"便給他舞女十人,強令他接受。。,。?