"他的文學，如此超拔突出；他的道術也不可勝紀。。，。；"于是陰長生就撕了一塊黃綢子，在綢子上寫了一部《丹經》，裝進一個有花紋的玉石匣子裏，放在嵩高山上。。，。梁武帝即位後，派使臣進山，向先生宣讀了感謝他輔佐的聖旨。。，。四郎忽于馬前跪拜，布衣草履，形貌山野。。，。後來太守又在郡衙室內舉行宴會，看歌妓表演音樂，而楊居士沒能參加。。，。

用這施過法術的水治病，內髒的病喝它，外在的病用這水洗，都能馬上治好。。，。"乃取屍穢焚于其下，果然兵衛散去。。，。替天上的玄都宮向人世間傳達使令。。。相國姚崇的女兒已經死了，但是相國鍾愛、思念女兒的心情更強烈了，葉法善就投一道符把她救活了。。，。、後來有一只白鶴飛來，停在郡城東北的城樓上，有人用彈弓打那白鶴，白鶴就用爪子抓樓上的橫匾，爪子的印迹好像是寫下的漆字，大意是："城還是舊城，人已不是原來的人了。。，。

因問褐曰："頗相記乎？"褐視其狀貌，乃前之貧士也。。，。？他在此住了二十天，孟先生到了。。，。現在我是神仙中人，很快樂，希望夫人不要爲我惦念不已。。，。

之後，我又更名改姓當築造泥牆的苦工。。，。近來地司嶽渎奏報，認爲世人厭棄五谷，不重視衣食的根本。。，。他們每次遇到在幽靜的地方遊覽欣賞，就作詩吟詠一會。。，。俘虜的囚徒剛到，丁約已經有標記，在那裏遙望子威。。，。

皮跟她的形體一樣，衣服的扣子沒有解開，像蟬脫殼似的，她的父母就將她的衣服加上一道透明漆保留起來。。，。有的人鑿崖取玉，則風雷爲之變色。。，。

王飲中醺然，而持蒲固不擾，風韻轉高。。，。下一年的八月十五日夜晚，天氣晴朗，月光如同白天；半夜雲霧大起，那雲是五色的，逐步集中在窗戶和門中間，仙樂充滿庭院，又有步虛之聲。。，。；

過了幾天，又嫌住處汙穢，請求到道觀中去修行。。，。臨淵投符，召魚鼈之屬，悉來上岸。。，。"乃取一青竹杖與房，戒之曰："卿以竹歸家，便可稱病，以此竹杖置卿所臥處，默然便來。。，。他看到一位要飯的老太太，因爲跌倒，碰倒了人家的酒缸。。，。又拿出來一個枕頭，叫做"紅蕤枕"。。，。金液九丹之經，太上所敕，令授于爾，可選名嶽福地煉而服之，千日之外，可以登雲天矣。。，。

少室山在嵩山西十七裏，從東南上四十裏，是下定思，又上十裏是上定思，十裏當中有個大石門，是中定思。。，。郭翰問她這件事的原因，女郎就對郭翰說："天上的衣服本來就不是用針線做的呀。。，。一日果至酒家，援毫運思，頃刻而千山萬水，非世工之所及。。，。所以，心髒有了病，內外都不能救它，這又和國君在上面胡作非爲，臣下不能改正他有什麽兩樣呢？只要想讓身體沒有病，必須先正他的心，不使心有胡亂的追求，不使心有狂妄的思想，不使心有過分的欲望，不使心迷亂胡塗，那麽，心就要首先沒有病。。，。？"童兒曰："吾嘗生闾丘氏之門，居長安中，與子偕學于師氏，子以我寒賤，且曰非吾類也。。，。兩家人十分悲痛的把孩子埋葬了。。。

仙玉呼曰："天師雲水適意，豈不念內殿相識耶！"公遠方伫立顧之。。，。！政曰："爾一賤夫，乃蓄此婦，當進于天子。。，。　　另一種說法是，天寶年間，有一位姓崔的士人，到巴蜀去做縣尉，剛走到成都就死了。。，。"武帝說："你不用告罪，我剛才是開玩笑。。，。有一少年，自言無親族，賃爲摘茶，甚勤願了慧。。，。

鳳花台曰："近代非不靡麗，殊少骨氣。。，。心先無病，則內輔之髒腑，雖有病不難療也；外之九竅，亦無由受病矣。。，。；