論曰：傳稱昊子夷昧，非常有德而且有分寸，擁有昊國的人，肯定是他的子孫。。，。時，叛羌圍護羌校尉夏育于畜官，勳與州郡合兵救育，至狐槃，爲羌所破。。，。

朱儁自知不是對手，留駐關下不敢再前進。。，。又承诏書，當于河間故國起解渎之館。。，。

尚書仆射虞诩以雄有忠公節，上疏薦之曰：“臣見方今公卿以下，類多拱默，以樹恩爲賢，盡節爲愚，至相戒曰：‘白璧不可爲，容容多後福。。，。間吏人奏事，亦有此言，但明智淺短，或謂傥是，複慮爲非，何者？災異之降，緣政而見。。，。？

他們的業績不朽，給後代留下了功業，不也很了不起嗎？而且學習並不是爲了求利，但富貴集于一身。。，。？王允認爲一年內不能兩次赦免，不答應他。。，。

張魯因爲劉璋胡塗懦弱，不再順從。。，。其辭曰：太極之原，兩儀始分，煙煙煴煴，有沈而奧，有浮而清。。，。初平四年，曹操攻打陶謙，打下彭城傅陽。。，。今京師囂囂，道路喧嘩，言侯覽、曹節、公乘昕、王甫、鄭飒等與趙夫人諸女尚書並亂天下。。，。、宋光所犯罪，情況已經可以查清，守著朝廷這麽多年，卻始終不見被受理。。，。

張奂公允平均地征收賦稅徭役，聚合安撫疲憊散亂的敗兵，在各郡中常是最好的，河西因此得到保全。。，。信叛羌之訴，飾潤辭意，雲臣兵累見折衄，又言羌一氣所生，不可誅盡，山谷廣大，不可空靜，血流汙野，傷和致災。。，。這樣陛下就可以成爲堯舜那樣的君王，衆公卿就都成爲稷契那樣的大臣，黎民百姓就蒙受到聖王的教化了。。，。臣愚以爲雖尚頗有蝗蟲，今年五月以來，雨露時澍，祥應將至。。，。

這是蒙恬之所以在邊陲獄中悲痛號哭、白起在杜郵哀歎流涕的原因。。。、在下思念當今地雖廣大卻不能耕種，百姓衆多卻沒有食物。。，。

曰：“何知貢不與呂布同謀，而輕欲見之。。，。‘眼看烏鴉就要止棲，不知能落到誰家的屋頂上’啊。。，。大將軍梁商特辟舉茂才，四遷尚書令，出爲齊相。。，。”故《春秋》兩蛇鬥于鄭門，昭公殆以女敗；康王一朝晏起，《關雎》見幾而作。。，。；騰等雖幹上犯法，所言本欲盡忠正谏。。，。洪邑人陳容，少爲諸生，親慕于洪，隨爲東郡丞。。，。

曹操將要平定冀州時，他率領部衆到邺投降，拜平北將軍，封安國亭侯。。，。嗟我樊府君，安可再遭值！”視事十四年，卒官。。，。！賜仰天而歎，謂節等曰：“吾每讀《張禹傳》，未嘗不憤恚歎息，既不能竭忠盡情，極言其要，而反留意少子，乞還女婿。。，。故人儒生時有侯之者，言談之次，問其不合上意之由，法未嘗應對。。，。時刺史爲人所上受納臧賂，禅當傳考，無它所赍，但持喪斂之具而已。。，。高祖受命，蕭何創制，大臣有甯告之科，合于致憂之義。。，。

皇帝答應了他，全都聽從他的主張。。，。勤字叔梁，笃性好學，屏居人外，荊棘生門，時人重其節。。，。他的建議沒來得及實施，趕上益州刺史郗儉施政攪擾百姓，謠言傳得很遠，而且並州刺史張懿、諒州刺史耿鄙均遭寇賊殺害，所以劉焉的提議得到采納。。，。、聖人深知力是百姓的根本，國家的根基，所以努力省免徭役，使他們愛惜曰光。。，。