縱觀前世君主大臣，無不都想實現教化，並永遠保持，然而安平和順的政治局面很少出現，也許是因爲聖主賢臣不能相遇的緣故。。，。岐遂逃難四方，江、淮、海、岱，靡所不曆。。，。、父嵩，乞匄攜養，因臧買位，輿金替寶，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重器。。，。永和二年，武威太守孟雲上書：“北虜已經和親，而南部又去掠奪，北單于說漢欺騙他，謀劃想要侵犯邊境。。，。

王寓惱怒，因此就用結黨罪名誣陷張奂，把他禁锢遣返家鄉。。，。”蓋勳勸谏說：“昔日太公被封齊地，崔杼殺君；伯禽封爲魯侯，慶父篡位。。，。；太叔致猛政之褒，國子流遺愛之涕，宣孟改冬日之和，平陽循畫一之法。。，。年十三，爲郡小吏，太守奇其才，遣詣京師受業，習《春秋》，顯宗時，征詣蘭台，拜校書郎。。，。考察皇甫規說的話，他的心中不慚愧呀！他審查了自己覺得有能力就去追求官職，看到有更賢能的人就把職位讓給他。。，。！光和二年，又接替橋玄擔任太尉。。，。

如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎！既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。！劉商死後，他的兒子劉條繼位，他杷封國一直傳了下去。。，。自從擔任刺史、二千石後，計算任職日期而接受俸祿，多余俸祿不入私門。。，。、

是時英辭所連及系者數千人，顯宗怒甚，吏案之急，迫痛自誣，死者甚衆。。，。到濟陰王立爲皇帝，即順帝，司空張皓召翊世爲官。。，。或許百姓可以百年無錢，但不可一日受饑餓，所以食物是最急迫的。。，。願能夠遠渡自我快樂，四方上下窮極漫遊。。，。改不淳厚而順從忠義，是三代的常道，專精務本，是儒學首先提倡的。。，。而今梁冀已表態退還封賞，山陽君也該使自己的形象更爲高大。。，。

其冬，北地先零羌及枹罕河關群盜反叛，遂共立湟中義從胡北宮伯玉、李文侯爲將軍，殺護羌校尉泠征。。，。、騰上言：“天子無外，乘輿所幸，即爲京師。。，。各部落首領于是相互牽引向張奂歸順，共同攻擊奠鞑等人，連續作戰擊敗他們。。，。

臣愚意認爲三互的禁令，是禁令當中不重要的一種，現在祇需申明其威力，表明其法律性質，在位的人難道不知道戒慎害怕，反而要空設三互法，給自己制造阻礙嗎？從前韓安國來自刑徒當中，朱買臣出身微賤，他們一並因爲才能適合，回到自己的郡國當太守。。，。？”臣以爲殷、周斷獄不以三微，而化致康平，無有災害。。，。、

李催任命劉表爲鎮南將軍、劑州牧，封他爲成武侯，持天子符節，作爲自己的援助力量。。，。、永元中，再次遷升至清河太守，因犯法被免官。。，。與瑀考驗，有不如言，願受湯镬之誅，妻子並徙，以絕妄言之路。。，。蓋勳堅持勸谏，左昌很生氣，便派蓋勳另外駐守阿陽以抵擋賊兵的先頭部隊，想要用軍事上的過失治他的罪，然而蓋勳卻多次立下戰功。。，。如果能奉陪使君回來，便將他交給你們。。，。

贊曰：山西多猛，“三明”俪蹤。。，。濟北相滕延一切收捕，殺數十人，陳屍路衢。。，。出仕于州郡，征召于公府，任爲北軍中候。。，。逭大概是《谷風》之所以有“棄予”之感歎，《伐木》有“烏鳴”之悲哀的原因。。，。倚招搖、攝提以低回剹流兮，察二紀、五緯之綢缪遹皇。。，。、