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《寂寞夜晚》

  [3]庚戌(初四),唐朝任命骞味道守內史。。

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  [4]夏,四月,丙戌,上遊芳林園,命公卿馬上摘櫻桃。。,。上因從容言皇後無子以諷無忌,無忌對以他語,竟不順旨,上及昭儀皆不悅而罷。。,。

  [11]庚辰,上禦翠微殿,問侍臣曰:“自古帝王雖平定中夏,不能服戎、狄。。,。、  [2]稽胡族酋長劉成部落有數萬人,是唐邊境的禍患,辛巳(二十三日),唐高祖下诏命太子李建成統領各路兵馬討伐稽胡。。,。  [17]十一月,丙辰(初四),太宗在武功狩獵。。,。

”尹子奇就用刀撬開張巡的口探視,只剩下三四顆牙齒。。,。上怒,張嘉貞希旨構成其罪,雲:“皎妄談休咎。。,。有宦官在皇帝園林裏犯法,韋弘機先行杖打,然後再向唐高宗報告。。,。”上曰:“朕之爲心,異于前世。。,。上宴之于天成殿,謂侍臣曰:“昔渭橋斬三突厥首,自謂功多,今斯人在席,更不以爲怪邪!”失缽屈阿棧請除一官,“執笏而歸,誠百世之幸。。,。!

若潛入洛陽,發左右屯營兵,襲殺留守,據東都,如從天而下也。。,。隋文帝驕溺他的兒子們,使得他們舉止無禮,最後全被殺掉,又值得後人效法嗎?”太宗高興地說:“說得條條在理,朕不得不佩服。。,。?唐高宗聽說這個情況後,賞賜給王及善缣一百匹,不久又提升他爲左千牛衛將軍。。,。當初唐太宗選拔官戶和蕃口中骁勇善戰的人員,讓他們身穿繪有虎皮花紋的衣服,使用繪有豹皮花紋的馬鞍,在太宗巡遊狩獵時,就讓他們隨侍在鞍前馬後一同射殺飛禽走獸,這些人被稱爲百騎;武則天時期逐漸增爲千騎,隸屬于左右羽林軍;唐中宗把這支部隊稱爲萬騎,並設置官員統領。。,。;

  夏,四月,裴敦複破吳令光,擒之。。,。上命黃門侍郎韋挺攝泰府事,後命工部尚書杜楚客代之,二人俱爲泰要結朝士。。,。敕出,魏徵固執以爲不可,不肯署敕,至于數四。。,。然而隋炀帝威風八面一統天下,颉利跨有北部廣大地區,統葉護占據西域一帶,如今它們都已滅亡,這是朕與大家親眼得見,希望你們不要因爲一時強盛而自滿起來。。,。因遣使詣西洱河,其帥楊盛大駭,具船將遁,使者曉谕以威信,盛遂請降。。,。

”  [50]唐行軍總管史萬寶進軍甘泉宮。。。  [15]癸亥(十九日),唐玄宗任命張說爲兵部尚書、同中書門下三品。。,。、壬辰(十三日),李君羨因此事定罪處斬,全家被抄沒。。,。現今論及有德之主,都向往唐堯,不向往漢武帝;何況那些邀功不成的,就更不能相提並論了。。,。;

  [10]冬季,十一月,辛醜(初四),突厥兵侵犯河西地區,肅州刺史公孫武達、甘州刺史成仁重,與之發生激戰,大敗突厥兵,俘虜一千多人。。,。、”上曰:“自我作古,可乎?”對曰:“三王不相襲禮,何爲不可!”乃奏置師傅等官。。,。?!  [21]壬子(十九日),唐任命顯州道行台楊士林爲行台尚書令。。,。上恐回纥部落離散,遣兵部尚書崔敦禮往安撫之。。,。上遣使赍玺書,立莫賀咄之子爲乙毗射匮可汗。。,。朕非不知天命而爲無益之悲,但入宮不複聞規谏之言,失一良佐,故不能忘懷耳!”乃召房玄齡,使複其位。。,。!

太宗皇帝,陛下之祖也,撥亂返正,開基立極;官不虛授,則無枉費;不多造寺觀而有福,不多度僧尼而無災,天地垂,風雨時若,粟帛充溢,蠻夷率服,享國久長,名高萬古。。,。;杜荷謂太子曰:“天文有變,當速發以應之,殿下但稱暴疾危笃,主上必親臨視,因茲可以得志。。,。”  八月,庚子,玄宗即位,尊睿宗爲太上皇。。,。  [9]丙寅,李敬玄將兵十八萬與吐蕃將論欽陵戰于青海之上,兵敗,工部尚書、右衛大將軍彭城僖公劉審禮爲吐蕃所虜。。,。、

  [52]甲子,以秦王世民領左、右十二衛大將軍。。,。、  時武承嗣、三思用事,宰相皆下之。。,。、”李世民哭泣著,以不願意遠離高祖膝下爲理由,表示推辭。。,。  [10]八月,尚藥奉禦蔣孝璋員外特置,仍同正員。。,。  儀鳳元年(丙子、676)儀鳳元年(丙子,公元676年)  [1]春,正月,壬戌,徙翼王輪爲相王。。,。、朕現今征伐高麗,都是征發願意從軍打仗的,召募十人得百人,召募百人得一千人,沒有征召從軍的,都滿腹怨言,豈能與隋朝東征時百姓怨恨相比?突厥本是貧弱的民族,我大唐接收並養護他們,估計他們感恩戴德的想法刻骨銘心、深入骨髓,怎麽肯成爲禍患呢?而且突厥人與薛延陀欲望愛好大略相同,他們並沒有北面投奔薛延陀而卻南下歸順我們,可見其真情實意。。,。?、

  [10]九月,丁醜朔(初一),唐高宗下诏令,遷移吐谷渾部落到涼州南山。。,。相王雖然有功,但不應當繼承大統。。,。唐玄宗很同意這一建議並予以采納。。。  [2]左骁衛將軍、瑤池都督阿史那賀魯招集當地離散的百姓,草廬帳篷漸漸多起來,聽說唐太宗駕崩後,便謀劃著偷襲攻取西、庭二州。。,。、  [3]二月,丁酉,涪陵悼王薨。。,。

以右威衛大將軍薛仁貴檢校安東都護,總兵二萬人以鎮撫之。。,。士卒散盡,然後與右仆射裴矩、行台曹旦,帥其百官奉建德妻曹氏及傳國八玺,並破宇文化及所得珍寶,請降于唐。。,。、“寶圖”改名爲“天授聖圖”;洛水改名爲永昌洛水,封洛水神爲顯聖侯,加特進,禁止在洛水上打魚垂釣,祭洛水的禮儀如同四渎一樣。。,。;

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