（出《宣室志》）　　唐朝太和年間，有個周生在洞庭山蓋房居住，時常用道術救濟吳楚貧民，人們普遍敬重他。。，。（出《異聞集》及《廣異記》）　　不知道仆仆先生是什麽地方人。。。唯余同學，十有二人，寒苦求道，曆二十年，中多怠墮，志行不堅，痛乎諸子，命也自天，天不妄授，道必歸賢。。，。神色的變化由內心決定，行藏動靜全由自己說了算。。，。

李弘、範林明道論（明鈔本林上有翰字），景純善于遙寄，綴文之士，皆同宗之。。，。、）四望無居人，計其道路，去京不啻五六百裏，然而林岫深僻，風景明麗。。，。

"山齋無水，公欲召人取湯茶之屬，王止之，以腰巾蘸于井中，鮮丹一粒，捩腰巾之水以咽丹，與之約曰："此後五日，疾當愈矣，康愈倍常。。，。線的顔色和縫的針腳，我都能認出來。。，。

有一天，她忽然說上尊與她母親同諸天仙以及仆隸等人，全來參見感謝妙女的主人。。，。于是他對老婦人說："我的仆人和馬都餓了，希望在此休息，定當重重答謝，望您不要拒絕我們。。，。"明生流涕而辭，乃隨安期負笈入女兒山，夫人乘龍而去。。，。這並不是我偏狹吝惜泄露了上天的機密，但願管我的司官不要加罰于我吧。。，。馬自然說："不是要菜，故意開玩笑罷了。。，。

夫人走到台階前，孔子很恭敬地參見。。，。"公後詣長房于樓上曰："我有少酒，相就飲之。。，。理民與馴虎，亦何異哉？"帝高其言，拜官不就，歸隱鳌亭山，得道而去。。，。？老虎如果來也是走到五裏地埋柱子的地方就不敢再往前走。。。明日昧爽，衆晨起，道華房中亡所見。。，。約行二十余裏，至一洞口，已昏黑，驢複走入。。，。

客至安陸，多爲人說之，縣官以爲惑衆，系而诘之。。，。"唐玄宗省表異之，遽命優恤其家。。，。"靜之如其言，舍家雲水，竟不知所之。。，。我對您雖然不能有益，也不會造成損害。。，。（出《神仙拾遺》）　　穆將符，是唐給事中仁裕的侄兒。。，。丫環把這事告訴了玉蘭的母親，母親不想違背玉女的遺囑，也希望洗雪心中之疑。。，。

"漢武帝對李少君很尊重，賞給他不少東西。。，。鄭君異其不食，而骨狀豐秀，因徵其實。。，。他的議論深奧曉暢，遠超出意料之外，晦之更加強烈地敬慕他，于是留住在那裏，這天乃是八月十二日。。，。先給他灌了少量的人參湯，過了好久，這才給他喝稀粥。。，。及李夫人死後，漢武帝想要見到她，就下诏把董仲君找來，告訴他說："我想念李氏，還可以見得到她嗎？"仲君說："可以從遠處看而不可在同一帷席上。。，。？漢武帝聽說後，傳诏讓劉憑進宮，想試試他的道術。。，。

代宗即位，累有頒钖，中使旁午于道，別號天柱峰中嶽先生，賜朝天玉簡。。，。誦時有二童子侍立，丹一遍即抄錄，至十遍，童子一人便將向上界去。。，。回到天子身邊之後，他就不喜歡吃東西，一天比一天覺得氣壯神清，有駕馭鸾鶴的念頭。。，。他又不著急用錢，所以賒欠他酒錢的人很多。。，。

夫人問身邊侍者："是誰把他們召來的？"回答說："衛符卿、李八百。。。？、唐代小說的代表作，還應該數那些寫人間現實生活的作品寫得最好，如完全不帶有神怪成分的《柳氏傳》、《莺莺傳》、《李娃傳》等，寫作方法更接近于現實主義的道路。。，。、"他家裏的人覺得驚異，就詢問程逸人說："所說的程斬邪這個人是誰呀？"程逸人說："我從師氏歸氏那裏學到了龍虎斬邪符箓。。，。？常衣破藍衫，六銙黑木腰帶，闊三寸余。。，。

"太守問："你能把鬼召來嗎？"劉根說能召來。。。？爲什麽您驕傲得如此過分呢？"又玄很驚訝，于是拜了兩拜道歉說："這實在是我的罪過啊。。，。？裴老慢慢地走上前說："員外很喜好道術吧！"王員外驚訝地說："我確實在這方面很留心。。。！雖然，今聞太守大宴客郡齋，而先生不得預其問，即不能設一奇術以動之乎？必先生果無奇術耶。。，。？那空處就像一處堂屋，有一個大石櫃，高一丈還多，鎖著。。，。鬼谷先生專心致志地修道，爲人樸實無華從不鋒芒外露。。，。