中平中，長安城西北六七裏空樹中，有人面生鬓。。，。及中興之初，更通舊好，報命連屬，金幣載道，而單于驕踞益橫，內暴滋深。。，。南單子派韓氏骨都侯駐守北地，右賢王駐守朔方，當于骨都侯駐守五原，呼衍骨都侯駐守雲中，郎氏骨都侯駐守定襄，左南將軍駐守雁門，栗籍骨都侯駐守代郡，他們都統領部衆替郡縣當耳目偵察動靜。。，。十二世後，相與婚姻，父沒則妻後母，兄亡則納釐嫂，故國無鳏寡，種類繁熾。。，。時鍾離意爲瑕丘令，上書薦善行狀。。，。曾經讀到昊王夫差時的事情，孔僖丟下書感歎說：“像這樣的情況，就是晝龍沒畫成反而畫成了狗。。，。

去特若屍逐就單于休利，永建三年立爲單于。。，。時漁陽赤山烏桓歆志贲等數寇上谷。。。後被公府召用，成績推爲優異，被授任議郎一職。。，。于是子訓流名京師，士大夫皆承風向慕之。。，。美儀操之姣麗兮，忽遺生而忘老。。，。在這個月，在國都和縣城之外的東北偏北方向立起六頭土牛，送走大寒。。，。

數月，北匈奴複率車師後部王共攻沒班等，遂擊走其前王。。，。愛聖人就想讓聖人長命百歲，于是就不怕勞碌，共同來建造宮殿，上有房梁，下有屋檐，爲官殿遮風擋雨，目的是希望聖人長壽；尊敬聖人是想使聖人更有尊嚴，于是兢不怕辛苦，共同來制作車輛旌旗作爲標識，以此使聖人更有尊嚴。。，。；至于《詩》的弊端在于愚，《書》的弊端在于妄；那麽，敷衍的弊端，就在于欺惑世人嗎？假使能做到溫柔敦厚又不癡愚，這是真正深通《詩》的人；能做到通達知遠又不虛妄，這是真正深通《書》的人；能做到窮盡敷衍測知變化而不欺惑世人，這是真正深通敷衍的人。。，。；？又，阜陵王延與子男鲂謀反，大逆無道，得不誅，廢爲侯。。，。建安十九年，俘獲宗建，韓遂逃入西羌，病死。。，。

今光、晃各以庚申爲非，甲寅爲是。。，。、用赤道式渾儀來度量，太陽在冬至日離北天極一百一十五度。。，。

各地苦于賦稅徭役，叛亂者日益增多。。，。再向西南騎馬走一百多天到達條支國。。。烏桓人逐水草放牧，沒有固定的住處。。，。繁手超于北裏，妙舞麗于《陽阿》。。，。

制憤的布帛粗細的升數與冠相同。。。有人在集市上見到他，又去抓他，但集市上的人全都變成了左慈的模樣，不知道誰是左慈。。，。在此之前，西羌數次反叛，派將軍率領北軍五校征討。。，。他們回答說：“現在運送靈柩回去，就違背了父親的命令；丟下父親的墓走了，心中不忍。。，。；束漠以來，食邑在幹戶以上的列侯設置家丞、庶子各一名，不滿千戶的列侯不設家丞，又全部裁去行人、洗馬、門大夫籌官。。，。、

當時李固上奏，引用京房氏《易傳》說：“國君暴虐，即將禍害人，人們離開朝廷躲入深山以保全自身，其妖是狼吃人。。，。使者曰：“向度宛陵浦裏，馬踠足，是以不得速。。，。

靈帝以河間孝王曾孫解犢侯即位，亦追尊祖考。。，。對您這樣尊貴的人，怎麽能夠加以傲慢？說這件事出于悖亂胡塗，不足以承擔全部的責任。。，。？

當時華山以東一片嘩然懷疑，以爲聖明的朝廷在西邊定都，害怕設置關門反過來抵擋山東地區。。，。流星入紫宮，金、火在心，皆爲大喪。。，。、