"上曰："師頃嘗遊乎？"法善曰："適自彼來，便蒙召。。，。？忽然有一天，章全素對蔣生說："先生是好神仙的人，學習煉丹已經很長時間了。。，。

"于是诏五嶽于山頂列置仙官廟，自承祯始也。。，。我是東極真人，你的同姓，這是《黃庭》寶經，我作的注解。。，。視之如五十許人，面色肌膚，甚有光澤，口齒如童子。。，。這棵樹長到徑尺粗的時候，你家就家財萬貫了。。，。老媽媽看到路旁有遺火燒樹，就自言自語地說："火生于木，禍發必克。。，。

後漢時他才十三歲，就身高七尺了。。，。以驿騎載之到京，館于私第，密以其事奏焉。。，。俄然有人啓扉而入，乃一雙鬟青衣，言曰："女郎久棲幽隱，服氣茹芝，多往來洞庭雲水間。。，。"田先生說："她的軀體已壞怎麽辦？"有一個老吏說："過去東晉邺下，有一個誤死，軀體已經壞了，又應當還生，與這件事相同。。，。？某不能盡知其事，可自往徐州問黑老耳。。，。處士說："這藥就是爲你來的！"就把方寸這樣大的一匙藥沫再讓他煎著吃。。。！

當時茅盈的中君名固，字季佛，小君名衷，字思和，王母王君授給靈訣，也受賜命紫素之冊，茅固爲定錄君，茅衷爲保命君，也在宴會作陪。。，。下同）自承旨學士左遷梧州，師事于姑。。，。人們忽然看見一只青雀從趙高的屍體中飛出，一直飛入雲彩裏。。，。（出《會昌解頤錄》）　　韋丹大夫進士及第後，做過西台禦史。。，。陰長生寫了九篇文章，文章中說，"古代的神仙非常多，不能詳細介紹，但從漢代以來，成仙的只有四十五人，加上我是四十六名。。，。

"他投出一道符，把她化成一股黑煙。。，。象常住弟子駱廷雅舍，帷下屏床中，有數生論左傳義，不平。。，。"如是三稔，人但于戶外窺見，小松迸筍而叢生階砌。。，。　　徐仙姑　　徐仙姑者，北齊仆射徐之才女也，不如其師。。，。

村民立刻跑去報告縣令，縣令親自率領和尚道士和官吏，一起打開她的房門，發現楊氏仍然在床上，只是覺得她面目光芒，有不同尋常的臉色。。，。自出入中禁，累爲權臣所擠，恒由智免，終以言論縱橫，上悟聖主，以跻相位。。，。假托肉體留下痕迹的人，這是隱蔽得道。。，。薛校書輔佐江西賓幕，主持袁州軍務，遇到用軍之際，帶領家屬到福建，在一個小鎮，姬者突然得病死了，山中找不到做棺材的店鋪，得求一個村翁的壽棺才埋葬了姬者，這棺材塗漆金彩，很是珍貴華麗。。，。葉法善拒絕接受，說道："山林曠野之中，是神仙的住所，不認爲珠玑寶貨有什麽大用。。，。"主人說："你一定要這樣做的話，只要讓你的妻子給我織一百匹雙絲細絹就行了。。，。

"道士又向梅老板致謝而打發他走了。。。汝何自矜，曾不一顧，豈人心哉！今不罪汝，宜厚赀之，無使爲留滯之客。。，。！就是把十二卷真經授給他以後，也是以男子授給男子，嚴格按著天界禁律實行。。，。常遇一道士，于市買藥，置一囊，重百余斤，募能獨負者，當倍酬其直。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝虞部郎中陸紹，元和中業，曾去定水寺看望表兄，因爲常常給院內僧人帶去甜食與新鮮水果，鄰院的僧人也跟陸紹熟識，他便叫身邊的人邀請他們過來。。，。把雞蛋帶回去後打開看，如果雞蛋裏面是黃色的，病人就能痊愈。。，。

後來他往南去遊衡山，在那裏遇見一個道士，品格明朗出衆。。，。喜踴躍而綴其下曰："外苞乾藓文，中有暗浪驚。。，。

仙人們都依憑妙女之口敘說，又說："暫借小女子之宅，與世人言語。。，。統天鎮海之寶，上帝制靈之物，必爲幻僧所取。。，。王知微就說："跟人家要菜人家不給，實在沒有責備人家的道理。。，。

葉天師踏步念咒，噴水化成一條黑氣，直到張卓面前，看見一個年輕人拉著女郎的衣襟。。，。然性沈重，終不自言有道，亦不作詭惑變化鬼怪之事。。，。隱者聞女嫁，邀僧往看，喜欲取之，仍將黃金兩挺，正二百兩，謂女父曰："此金直七百貫，今亦不論。。，。突然遇到谌母，就拉住谌母的衣襟，說："我母親從哪來？"谌母可憐他，就收養撫育他，超過對自己親生兒子。。，。？夫人受命，自有通神遠見者，禀氣與常人不同，應爲道主，故能爲天神所濟，衆仙所從。。，。

"嚴士則想要告別回家，卻又怕迷失道路。。，。言者性命之全敗，信者得失之關籥。。，。"劉公異疑之，命坐，索酒與飲。。，。王珍向劉根磕頭後說了太守的請求，劉根就告訴王珍，回去後讓太守在太歲（木星）方位之下的宮氣（三十度爲一宮）的地方，掘地三尺，把沙子填進去，然後灑上酒。。，。紫衣人舉止很文雅，他問屬下說："他們能到這裏來，是爲什麽？"有一個人詳盡地述說了經過。。，。？