曰："臣不知其他，但少于果耳。。，。　　杜蘭香　　杜蘭香者，有漁父于湘江洞庭之岸，聞兒啼聲，四顧無人，惟三歲女子在岸側，漁父憐而舉之。。，。"後來人們去訪查，果然南湖中有兩個道士被救。。，。

"恭歸家，但見空宅，子孫無複一人也。。，。仙方凡有九品，一名太和自然龍胎之醴，二名玉胎瓊液之膏，三名飛丹紫華流精，四名朱光雲碧之腴，五名九種紅華神丹，六名太清金液之華，七名九轉霜雪之丹，八名九鼎雲英，九名雲光石流飛丹，此皆九轉之次第也。。，。"司戶即市金與賢者，入弘農山中設壇場，奏章請命。。，。鄭畋從承旨學士降職到梧州，象尊敬老師那樣尊敬仙姑。。，。鄭君擒至笞脊，方庭煉礦次，計銀數萬兩。。，。

現在洞府中有名，自己肯定會成爲神仙。。，。"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。何妥嘗與論《易》，聞妥之言，笑曰："何用鄭玄、王弼之言乎？"于是別（別原作測，據明鈔本改）理辨答，思理玄妙，大異先儒之旨。。，。？、

所以王老來來往往就住在李家，將近十多年。。，。一些道學家認爲伯醜真正得到了道學中神奧玄妙的真谛，就問他在哪裏學的，楊伯醜說："我在太華山下的金天洞中蒙受伏羲皇帝教我《易經》，還有天地爲一的'玄同'大道理，這些深奧的道理，和你們這些世俗的學者們是談不明白的，你們也不可能理解神仙的道義。。，。于是鄉人裏便有把女兒嫁給謝端。。。"藥師非常高興，領著小童來向章仇兼瓊報告了。。，。複有石天尊神女壇，側有竹，垂之若篲。。，。道士說："牛皮和牛角還在嗎？"回答說還在。。。？

山上的和尚問她來這裏的緣由，她回答說："我願意侍奉和尚。。，。唐代宗大曆年初，郭子儀鎮守河中時，得了重病，三軍部下十分憂慮，郭子儀就請來禦醫和幕僚王延昌、孫宿、趙惠伯、嚴郢等人，對他們說："我雖然病很重，但我自己知道決不會死的。。，。、

"子孫皆曰："續壽自遠有之，非此將何以展卑下孝敬之心？願無止絕，俾姻故之不安也。。，。？"因更問曰："莫有判官未入院否？"報李巡官，便令促召至。。，。？不一會兒，魚回來跳上岸，吐出墨書，青色，像大樹葉子似地飛走了。。，。值相國贈錢二十萬，遠挈歸于京，因傭巨舟，載于湘漢。。，。"諸客分布逐之，及慈，羅布叩頭謝之。。，。你應該珍惜自己的精氣，固守著精氣，閉氣吞咽津液，氣就可以化成血，血又化成精，精再化爲神，神又化成津液，津液又能變成骨。。，。

劉法師很奇怪，就問那人的來曆。。，。仙人們穿著羽毛衣服，戴著黑色頭巾。。，。而裴縣尉見了他，急忙躲到別的屋去了。。，。'守真的詩是：'共作雲山侶，俱辭世界塵。。，。"又問："你喜歡修道嗎？"安世說："我愛好道術，但是不知道該怎麽做。。，。？"王母持杯，穆天子唱道："奉君酒，休歎市朝非。。，。

酒倒不出來，正說明他命中不該喝仙酒。。，。真卿爲湖州刺史，與門客會飲，乃唱和爲漁父詞，其首唱即志和之詞，曰："西塞山邊白鳥飛，桃花流水鳜魚肥。。，。太上遊詣，無極便阙，百神守護，諸真班列。。，。

所以，祝融在衡阜棲神，虞舜在蒼梧登仙，赫胥在潛峰耀迹，黃帝在鼎湖飛輪。。，。他回答說："我老頭子不懂得什麽，只見公子以後官職高貴顯榮，不可不一一地敘說。。，。"陸氏又曰："傥遂所願，亦以脂粉錢百萬，別繪神仙。。，。衣裳破弊，面目塵垢，身體瘡膿，臭穢可憎。。，。