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蔡經亦得解蛻之道,如蛻蟬耳,經常從王君遊山海。。

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說蘇耽是桂陽人,少年時以特別孝順聞名,他母親想吃魚湯,蘇耽就到湖州街上去買,離家一千四百裏,立刻就回來了。。,。法正又問張辿:"你認識司馬道士不?"張辿說:"認識他。。。?不幾天,就屍體分解離開人世了。。,。"張欣然服從判決,那人的妻子也滿意。。,。此夕大風雨,山水溢,道阻,十日不歸。。,。

大家圍坐一起,歡聲笑語十分熱鬧。。,。本來爲災很重,因爲你治理均州,去年昭雪冤獄,救活三個人的性命,所以災已平息了。。,。若山谷難求側柏,只尋常柏葉,但不近丘墓,便可服之,石上者尤好。。,。當時各級官員沒有人能猜透他的心意便催促派人去迎接王尊師。。。只見他穿著大紅袍服,頭戴遠遊冠,腰帶上挂著虎頭形的裝绶帶用的皮包,系著五色的绶帶,挂著寶劍。。,。

看到柴擔上有"太極"字樣,二人便拜爲老師,把玉壺的事告訴了他。。,。可是過了十來天,那個人又來了,又到爐旁去說:"看看還能煉成不能?"結果又像前一次那樣沒煉成。。,。?

就用碎末鋪地,厚四五尺,讓二人在上面跳舞,跳了一整天,地上也沒有痕迹,這是因爲她們體輕的緣故啊。。,。鳥弋山離國,早已在班固的西京傳裏敘述過。。,。老子就把那太玄真符又扔給徐甲,徐甲立刻複活了。。,。"杜燮向董奉跪拜說:"承蒙您救死複生的大恩,我該怎樣報效呢?"于是他就給董奉在院裏蓋了一座樓侍奉他。。,。?忽聞珠珮之聲漸近,二青衣出曰:"阿郎來此。。,。有時喝一斛酒,就進入深泉澗中去躺著,酒勁過去才出來,而身上竟沒有沾濕。。,。

諸先生曰:'汝亦曉棋,可坐。。,。到元康二年,有個當河東功曹的李友,有一次進上黨的抱犢山采藥,偶然在一個岩洞裏發現了武帝隨葬的那些經書,經書裝在一個金箱裏,經的後面題寫著東觀大臣們的姓名,看上面記載的年月日,是漢武帝時的事。。,。"說完就解開衣帶取出三丸藥,穿到一根枯幹的樹枝的梢上,又對李球說:"路旁如果看見有奇怪的東西,用藥指它就不會被傷害。。,。

待到醒來覺得這個夢稀奇,于是他就禱告說:"您究竟是什麽靈異?願一睹仙姿,希望恩賜神約。。,。?一年複去,又張子道者,年九十余,拜烈,烈平坐受之。。,。誦時有二童子侍立,丹一遍即抄錄,至十遍,童子一人便將向上界去。。,。現在你們披著人皮,懷著狼心,白日搶劫,害人利己。。,。(出《仙傳拾遺》)  楊伯醜是馮翊武鄉人,好研究《易經》,隱居在華山。。,。道士和商客說話,他說:"你是中國人,這地方和你有緣才能夠到此一遊,這是蓬萊山。。,。

洲上有一座"長生山",山上有一泓清水泉,泉有一百步寬,人們也叫它爲流渠,把金子、玉石扔進泉水也不沈,所以這裏的人用鐵瓦造船。。,。、雖然一百多天不吃飯,但仆人們面孔紅潤氣色極好,比吃飯還要健康,驢和羊也是骠肥體壯,比精心喂養的還好。。,。一封缣書,合爲十篇,付弟子,使世世當有所傳付。。,。他們在大松樹下休息,順便倒出酒壺中的酒開懷暢飲。。,。至始元元年,京城大疫,死者太半,帝取月支神香燒之于城內,其死未三日者皆活。。,。然而他常常把荊條鞭子別在腰間去刻苦讀書,用手指在地上畫著記數。。,。

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