後數日，南海奏先生歸羅浮山矣。。，。會山中糧盡，女冠出山求糧，給正見一日食、柴三小束，谕之曰："甑中之物，但盡此三束柴，止火可也，勿辄視之。。，。、"公既奉敕，初到揚州，長史已下諸官皆來迎。。，。昔日妪大笑曰："有如是信士乎？吾豈愛惜女子，而不酬其勞哉。。，。？

陳忠盛奉诏之後來到峨嵋山，走到屏風嶺，遇見一位容貌很俊逸古樸的老頭，穿黃色衣服立在嶺下。。，。當時李虞還沒有入仕做官，他和楊棱都有隱居的志向。。，。盧生就給李生一根木杖說："你拿這個到城內一家波斯人開的商店裏去取錢還債吧，今後希望你繼續學道，不要再去陷入經商的泥潭裏了。。，。時蕭相公觀風浙右，于桂樓開宴召之，唯飲酒數杯，他無所食也。。，。

瘟疫流行時，如果能把尹軌的藥一小粒塗在門上，全家就不會被傳染上瘟疫。。，。領著弟子在山裏走，日落的時候，她用手杖敲一敲石頭，石頭就打開門戶。。，。到了晚上果然下起了大雨，水把高處低處的田地都灌平了，老百姓都高興壞了。。，。或說四方國土，宮觀市鄽，人未曾見，聞說者意不解。。，。"老人曰："此方上帝不許妄傳，今急矣，固無所吝。。，。一些道學家認爲伯醜真正得到了道學中神奧玄妙的真谛，就問他在哪裏學的，楊伯醜說："我在太華山下的金天洞中蒙受伏羲皇帝教我《易經》，還有天地爲一的'玄同'大道理，這些深奧的道理，和你們這些世俗的學者們是談不明白的，你們也不可能理解神仙的道義。。，。

生乃以箦蔽其屍，將命棺而瘗于野。。，。那時你吐出各種氣時，嘴裏就自然會發出又甜又香的氣味。。，。一丸未半，乃平複矣，痛止，第出蟲數十。。，。"于是讓崔恭沐浴之後面朝南跪著，少玄對著幾案，授以功章，寫在青紙上，用素函封固，向上帝奏報。。，。（出《神仙傳》）彭祖姓籛名铿，是遠古時代颛顼帝的玄孫，到殷代末年時，彭祖已經七百六十七歲了，但一點也不衰老。。，。須記得雲亭宮之會乎？"寶常懵然，良久乃悟。。，。？

"二人善其誠實，乃謂"叔本勤苦有年，今適值我二人，而乃懈怠，是其不遇，兒成而敗。。，。但因蓮花峰叟屈從于人，奏章寫得很懇切，特意纡請將浮梁縣令的死限量延五年。。，。

他還叫弟子們按照需要輪流交納米糧、器具、紙筆、柴草等東西，派人修整道路，不參加修路的懶惰弟子，張道陵就讓他們生病。。，。、隱秘地得道，舍棄的迹象，本來沒有一定。。，。它上面的篆文是："鳳芝龍木，受命無疆"。。，。雲軿既去，窗戶遺芳，然陟心中不可轉也。。，。憲宗皇帝問玄解說："先生的年歲很高，但是臉色卻不老，這是爲什麽？"玄解說："我的家在海上，種有靈草吃用，所以能夠這樣。。，。？"于是令上閉目，約曰："必不得妄視，若有所視，必當驚駭。。，。

　　王法進　　王法進者，劍州臨津人也。。，。有說開元時明皇帝遊月宮事，因相與歎曰："吾輩塵人，固不得至其所矣，奈何？"周生笑曰："某常學于師，亦得焉，且能挈月至之懷袂，子信乎？"或患其妄，或喜其奇，生曰："吾不爲明，則妄矣。。，。？"曹王把張山人叫來，讓他與道士相見，原來他們是舊相識，道士的腳不久也就好了。。，。'那客人很高興，和他一起喝酒。。，。

"時隔不久，果然有人向朝報告了蜀地山崩的消息。。，。二子相顧愧駭，然欲以多窮之，即賦兩句以援喜曰："大若烈士膽，圓如戴馬纓。。，。七年冬而遐周至，與旻相見，請曰："王生戀世樂，不能出耶？可以行矣。。，。？雲台觀西二裏有石池，汝可日至辰時，投以小石，當有水芝一本自出，汝可掇之而食，久久當自有益。。，。後掘得玉函，封以飛仙之香，取而餌服。。，。

"等到朱泚叛亂，窦庭芝正在陝西任廉察使。。，。山側有人迎問曰："安得至此？"具言之。。。？初魏徵等受诏修齊梁周隋等五代史，恐有遺漏，屢訪于思邈，口以傳授，有如目睹。。，。村吏以告縣令李邯，遣吏民遠近尋逐，皆無蹤迹。。，。